Englisch version<\/a><\/p>\n S\u0142owo greckie \u201ehairesis”, przet\u0142umaczone wyrazem .,sekta”,\u00a0 znajdujemy w Dziejach Apostolskich sze\u015b\u0107 razy, w li\u015bcie do Galacjan (5, 20) jeden raz i jeden raz w li\u015bcie Piotra (2, 1).\u00a0 Opr\u00f3cz tego jest ono w 1 li\u015bcie do Koryntjan (11, 19), lecz\u00a0 t\u0142umaczone jest przez \u201estronnictwo”. (W polskich t\u0142umaczeniach\u00a0 czytamy wyrazy \u201esekta”, \u201eheretyctwo”, \u201eherezja”, \u201ekacerstwo”.)<\/p>\n Wiadomo, co ten wyraz znaczy, Oznacza on przede wszystkim nauk\u0119 lub system filozoficzny albo religijny, jednocz\u0105cy\u00a0 tych, kt\u00f3rzy si\u0119 do owej nauki przyznaj\u0105. W naszych czasach\u00a0 tre\u015b\u0107 tego wyrazu uleg\u0142a pewnej zmianie. Poniewa\u017c wi\u0119ksza\u00a0 cz\u0119\u015b\u0107 chrze\u015bcija\u0144stwa tytu\u0142uje si\u0119 ko\u015bcio\u0142em katolickim (czyli\u00a0 powszechnym) wi\u0119c spo\u0142ecze\u0144stwo katolickie uwa\u017ca za \u201esekt\u0119”\u00a0 ka\u017cd\u0105 korporacj\u0119 religijn\u0105 i ka\u017cdy chrze\u015bcija\u0144ski zb\u00f3r, kt\u00f3ry\u00a0 do ko\u015bcio\u0142a katolickiego nie nale\u017cy. Wskutek tego wyraz ten\u00a0 zyska\u0142 znaczenie nagany.<\/p>\n Cz\u0119sto nazywa si\u0119 wszystkie korporacje \u201esektami”, skoro\u00a0 te od\u0142\u0105czaj\u0105 si\u0119 od chrze\u015bcijan w og\u00f3lno\u015bci lub od tych, kt\u00f3\u00adrzy tylko formalnie imi\u0119 chrze\u015bcijan nosz\u0105. Samo przez si\u0119\u00a0 zawiera s\u0142owo sekta mniej lub wi\u0119cej nagany z powodu my\u015bli,\u00a0 \u017ce ci kt\u00f3rzy si\u0119 od\u0142\u0105czyli i utworzyli \u201esekt\u0119”, znowu zjednoczeni s\u0105 przez specjaln\u0105 nauk\u0119 i specjaln\u0105 nazw\u0119 (imi\u0119). Nie\u00a0 mo\u017cna nazwa\u0107 tego pogl\u0105du zupe\u0142nie fa\u0142szywym; mo\u017ce by\u0107\u00a0 fa\u0142szywe zastosowanie jego, lecz nie sama my\u015bl. Jednakowo\u017c\u00a0 dla nas jest bardzo wa\u017cnym wyja\u015bnienie tego, co nas upraw\u00adnia do nazywania zwi\u0105zku chrze\u015bcijan \u201eSekt\u0105”; innymi s\u0142owy:\u00a0 poniewa\u017c t\u0119 nazw\u0119 nadaje si\u0119 chrze\u015bcija\u0144skim zgromadze\u00adniom i korporacjom, dlatego koniecznym jest pozna\u0107 praw\u00addziw\u0105 zasad\u0119 wed\u0142ug kt\u00f3rej mamy si\u0119 jednoczy\u0107. Wszystko\u00a0 co na tej podstawie nie stoi, jest faktycznie \u201esekta”.<\/p>\n Prawda o jedno\u015bci ko\u015bcio\u0142a – czy to jest jedno\u015b\u0107 wszyst\u00adkich wierz\u0105cych, przez nich osobi\u015bcie wyra\u017cana w \u015bwiecie\u00a0 (Jan 17), czy te\u017c jedno\u015b\u0107 Cia\u0142a Chrystusowego, utworzonego\u00a0 przez Ducha \u015awi\u0119tego (Dzieje Ap. 2; 1 Kor. 12) – po\u00adsiada najwi\u0119ksze znaczenie dla chrze\u015bcijan, chocia\u017c tzw. ka\u00adtolicy nie zrobili z niej dobrego u\u017cytku.<\/p>\n Tak prosi Pan Ojca za tych, kt\u00f3rzy przez s\u0142owo Aposto\u0142\u00f3w\u00a0 uwierz\u0105 w Niego: (Jan. 17, 21)\u201eAby wszyscy byli jedno, jako Ty, Ojcze, we Mnie a Ja w Tobie, aby i oni w Nas jedno byli, aby \u015bwiat uwierzy\u0142, \u017ce\u015b Ty Mi\u0119 pos\u0142a\u0142\u201d. To jest prak\u00adtyczna jedno\u015b\u0107 chrze\u015bcijan w spo\u0142eczno\u015bci z Ojcem i Synem.\u00a0 Przez dzia\u0142anie jednego i tego samego Ducha \u015aw. winni byli\u00a0 Aposto\u0142owie tworzy\u0107 jedno\u015b\u0107 w my\u015blach, s\u0142owach i uczyn\u00adkach, tak jak Ojciec i Syn w jedno\u015bci Boskiej natury. Zatem\u00a0 powinni ci, kt\u00f3rzy przez ich s\u0142owo w Jezusa uwierzyli, tworzy\u0107\u00a0 jedno\u015b\u0107 w spo\u0142eczno\u015bci z Ojcem i Synem (21 w). Zupe\u0142nie\u00a0 zjednoczeni b\u0119dziemy w g\u00f3rze w wspania\u0142o\u015bci (w chwale; w.\u00a0 22), lecz powinni\u015bmy ju\u017c teraz objawia\u0107 t\u0119 jedno\u015b\u0107, aby \u015bwiat\u00a0 wierzy\u0142 (21). P\u00f3\u017aniej w dzie\u0144 pi\u0119\u0107dziesi\u0105ty zst\u0105pi\u0142 Duch \u015aw. z nieba i ochrzci\u0142 w jedno cia\u0142o wszystkich wierz\u0105cych tego czasu, kt\u00f3re to cia\u0142o z Chrystusem z\u0142\u0105czone (jako cia\u0142o\u00a0 z g\u0142ow\u0105), na ziemi w tej jedno\u015bci objawione zosta\u0142o (1 Kor. 72, 13). \u0141atwo zrozumie\u0107, \u017ce jest mowa o ziemi,\u00a0 kiedy w 72 rozdz. 1 listu do Koryntjan czytamy: \u201eJe\u017celi jeden\u00a0 cz\u0142onek cierpi, cierpi\u0105 z nim wszystkie cz\u0142onki, a je\u017celi bywa\u00a0 uczczony (u\u015bwietniony) jeden cz\u0142onek, raduj\u0105 si\u0119 z nim\u00a0 wszystkie cz\u0142onki\u201d. W niebie nie b\u0119dziemy cierpieli. Nast\u0119pnie dodaje Duch \u015awi\u0119ty: \u201eLecz wy jeste\u015bcie cia\u0142em Chrystusowym i cz\u0142onkami ka\u017cdy z osobna”. (A zw\u0142aszcza cz\u0142onkami\u00a0 – dop. t\u0142um )<\/p>\n Ca\u0142y ten rozdzia\u0142 rozwija t\u0119 sam\u0105 prawd\u0119, lecz ju\u017c przy\u00adtoczone miejsca dostatecznie udowadniaj\u0105, \u017ce jest tu mowa\u00a0 a ko\u015bciele czyli zgromadzeniu (zborze) Bo\u017cym na ziemi. Wi\u00addzimy wi\u0119c, co to jest prawdziwa jedno\u015b\u0107, dokonana przez\u00a0 Ducha \u015awi\u0119tego: najprz\u00f3d jedno\u015b\u0107 pomi\u0119dzy bra\u0107mi, a potem\u00a0 jedno\u015b\u0107 cia\u0142a.<\/p>\n Duch sekciarstwa istnieje tam, gdzie wierz\u0105cy zgromadzaj\u0105\u00a0 si\u0119 na innej, a nie na tej podstawie jedno\u015bci. Sekciarstwem\u00a0 jest, je\u015bli si\u0119 z nauki lub wyznania czyni \u015brodek do zjedno\u00adczenia tych, kt\u00f3rzy si\u0119 tego wyznania trzymaj\u0105, aby ich za\u00a0 po\u015brednictwem wyznania w jedno cia\u0142o zwi\u0105za\u0107, Taka jedno\u015b\u0107\u00a0 nie pochodzi ani z zasady jedno\u015bci cia\u0142a, ani z zasady jed\u00adno\u015bci braci.<\/p>\n Je\u017celi poszczeg\u00f3lne osoby w ten spos\u00f3b si\u0119 \u0142\u0105cz\u0105 w zwi\u0105zek i wzajemnie uznaj\u0105 za cz\u0142onk\u00f3w pewnej korporacji, to.\u00a0 faktycznie tworz\u0105 one \u201esekt\u0119”, poniewa\u017c podstaw\u0105 takiego\u00a0 zgromadzenia nie jest jedno\u015b\u0107 cia\u0142a Chrystusowego, i poniewa\u017c cz\u0142onkowie tej korporacji nie s\u0105 zgromadzeni jako cz\u0142on\u00adkowie cia\u0142a Chrystusowego (chocia\u017c nimi by\u0107 mog\u0105), lecz jako\u00a0 cz\u0142onkowie specjalnego towarzystwa. Wszyscy chrze\u015bcijanie s\u0105 cz\u0142onkami cia\u0142a Chrystusowego: okiem, r\u0119k\u0105, nog\u0105 itd. \u00ad(1 Kor. 12, 13-25) Lecz by\u0107 cz\u0142onkiem \u201etego” Ko\u015bcio\u0142a\u00a0 (w przeciwstawieniu do innego), jest to poj\u0119cie, kt\u00f3rego ni\u00adgdzie w Pi\u015bmie \u015bw. nie znajdziemy. Duch \u015aw. por\u00f3wnuje ko\u00ad\u015bci\u00f3\u0142 czyli zgromadzenie na ziemi z cia\u0142em, kt\u00f3rego g\u0142ow\u0105 jest Chrystus (do Efez\u00f3w 1; Kol. 1). Ka\u017cdy chrze\u015bcijanin jest cz\u0142onkiem tego cia\u0142a, cz\u0142onkiem Chrystusowym. Posiadanie za\u015b cz\u0142onkostwa specjalnego zwi\u0105zku, jak by\u0142o powiedziane, jest poj\u0119ciem zupe\u0142nie r\u00f3\u017cnym. Poniewa\u017c (jak to w 1 li\u015bcie do Korynt. 10, 17 znajdujemy) Wieczerza Pa\u0144ska jest wyrazem tej jedno\u015bci, dlatego korporacja, dopuszczaj\u0105ca do Sto\u0142u Pa\u0144\u00adskiego tylko swoich cz\u0142onk\u00f3w, tworzy jedno\u015b\u0107, kt\u00f3ra jest wyra\u017anym przeciwie\u0144stwem jedno\u015bci cia\u0142a Chrystusowego. Mo\u017cliwym jest, i\u017c dzieje si\u0119 to z nieznajomo\u015bci lub z niezrozu\u00admienia tego, co to jest jedno\u015b\u0107 cia\u0142a Chrystusowego i tego, \u017ce B\u00f3g chce, aby ta jedno\u015b\u0107 by\u0142a na ziemi widoczna (obja\u00adwiana). Ci chrze\u015bcijanie tworz\u0105 faktycznie \u201esekt\u0119” i zaprze\u00adczaj\u0105 swoim post\u0119powaniem jedno\u015bci cia\u0142a Chrystusowego. Gdy\u017c wielu jest takich, kt\u00f3rzy s\u0105 cz\u0142onkami cia\u0142a Chrystuso\u00adwego, lecz nie s\u0105 cz\u0142onkami danej korporacji, przeto Wiecze\u00adrza Pa\u0144ska, chocia\u017cby cz\u0142onkowie pobo\u017cnie w Niej uczestni\u00adczyli, nie jest wtedy wyrazem jedno\u015bci cia\u0142a Chrystusa.<\/p>\n Teraz przedstawia si\u0119 nam pewna trudno\u015b\u0107. M\u00f3wi si\u0119: \u201eDzieci Bo\u017ce s\u0105 w rozproszeniu, wielu pobo\u017cnych braci jest cz\u0142onkami tej lub owej korporacji, opiera si\u0119 na tej lub owej specjalnej nauce, albo nawet dla korzy\u015bci jest zwi\u0105zanych w sprawach religijnych ze \u015bwiatem\u201d. Niestety, tak jest. S\u0105 tacy, kt\u00f3rzy nie maj\u0105 wyobra\u017cenia o jedno\u015bci cia\u0142a Chrystu\u00adsowego, albo tacy, kt\u00f3rzy nie uznaj\u0105 konieczno\u015bci objawiania tej jedno\u015bci na ziemi. Wszystko to nie uchyla prawdy Bo\u017cej. Ci, kt\u00f3rzy w wymieniony wy\u017cej spos\u00f3b si\u0119 zgromadzaj\u0105, nie s\u0105 niczym innym, jak ,sekt\u0105”. Je\u017celi uznaj\u0119 wszystkich chrze\u00ad\u015bcijan za cz\u0142onk\u00f3w cia\u0142a Chrystusowego, je\u017celi ich mi\u0142uj\u0119 \u00adz tym zastrze\u017ceniem, \u017ce chodz\u0105 w prawdzie i \u015bwi\u0105tobliwo\u015bci i wzywaj\u0105 Pana z czystego serca (2 do Tymot. 2, 19-22) \u00adi z otwartym sercem przyjmuj\u0119 nawet u Sto\u0142u Pa\u0144skiego, wtedy nie post\u0119puj\u0119 w duchu \u201esekciarstwa” (chocia\u017c nie je\u00adstem w stanie zebra\u0107 wszystkich dzieci Bo\u017cych), lecz post\u0119\u00adpuj\u0119 w my\u015bl zasady jedno\u015bci cia\u0142a Chrystusowego i d\u0105\u017c\u0119 do praktycznego zjednoczenia wierz\u0105cych. Kiedy jednocz\u0119 si\u0119 z innymi wierz\u0105cymi przy uroczysto\u015bci Wieczerzy po prostu jako cz\u0142onek cia\u0142a Chrystusowego, a nie jako cz\u0142onek jakiej\u00adkolwiek spo\u0142eczno\u015bci ko\u015bcielnej, mniejsza o jej nazw\u0119, kiedy czyni\u0119 to, rzeczywi\u015bcie uznaj\u0105c jedno\u015b\u0107 cia\u0142a, b\u0119d\u0105c gotowym do przyjmowania wszystkich chrze\u015bcijan, \u201ekt\u00f3rzy w prawdzie i \u015bwi\u0105tobliwo\u015bci chodz\u0105”, wtedy nie jestem cz\u0142onkiem \u201esekty”, lecz jestem cz\u0142onkiem cia\u0142a Chrystusowego. Ka\u017cde za\u015b jedno\u00adczenie si\u0119 na innej zasadzie (bez wzgl\u0119du na to, w jakikol\u00adwiek spos\u00f3b si\u0119 ono odbywa) aby utworzy\u0107 korporacj\u0119 ko\u00ad\u015bcieln\u0105 jest sekciarstwem. Zasada jest bardzo prosta. Nie kiedy jednak istniej\u0105 wielkie trudno\u015bci w jej urzeczywistnianiu z powodu po\u0142o\u017cenia, w kt\u00f3rym znajduje si\u0119 ko\u015bci\u00f3\u0142 Bo\u017cy. Jednak Chrystus starczy za wszystko: sprawa b\u0119dzie nie tru\u00addna, je\u017celi zgodzimy si\u0119 na to, aby w oczach ludzi sta\u0107 si\u0119\u00a0 ma\u0142ymi.<\/p>\n Sekta jest ta korporacja ko\u015bcielna, kt\u00f3ra ugruntowana\u00a0 jest na innej zasadzie ni\u017c jedno\u015b\u0107 cia\u0142a Chrystusowego. Taka\u00a0 korporacja jest \u201esekt\u0105” je\u017celi ci, kt\u00f3rzy j\u0105 tworz\u0105, s\u0105 uwa\u017cani\u00a0 za jej cz\u0142onk\u00f3w. Post\u0119puje si\u0119 w duchu sekciarstwa, je\u017celi\u00a0 niekt\u00f3re tylko osoby dopuszcza si\u0119 i uznaje, chocia\u017cby nie nazywano ich cz\u0142onkami korporacji: M\u00f3wi si\u0119 tutaj nie o karno\u015bci, kt\u00f3ra jest wykonywana w \u0142onie cia\u0142a Chrystusowego,\u00a0 lecz o zasadzie jednoczenia si\u0119. S\u0142owo Bo\u017ce nie uznaje cz\u0142onkostwa jakiejkolwiek spo\u0142eczno\u015bci ko\u015bcielnej, lecz m\u00f3wi tylko o cz\u0142onkach cia\u0142a Chrystusowego. A cz\u0142onkowie ci s\u0105\u00a0 powo\u0142ani, aby objawiali jedno\u015b\u0107 przez wzajemne z sob\u0105 obco\u00adwanie. Nale\u017cy wskaza\u0107 na kosztown\u0105 zach\u0119t\u0119 w Ew. Mateusza\u00a0 (18, 20), gdzie Pan nam obieca\u0142 w dni sekciarstwa (rozerwania), w z\u0142ym ko\u0144cowym czasie, wsz\u0119dzie przebywa\u0107 w po\u015brodku, gdzie dwaj albo trzej w Jego imieniu (a raczej \u201edo\u00a0 Jego imienia”) si\u0119 zgromadz\u0105' .<\/p>\n W zamieszaniu nas otaczaj\u0105cym, posiadamy ni\u0107 przewod\u00adni\u0105, tycz\u0105c\u0105 drogi, kt\u00f3ra nam jest zgotowana: \u201eA w wielkim\u00a0 domu s\u0105 nie tylko naczynia z\u0142ote i srebrne, lecz tak\u017ce drew\u00adniane i gliniane, a niekt\u00f3re ku uczciwo\u015bci, drugie zasi\u0119 ku\u00a0 zel\u017cywo\u015bci Je\u017celiby tedy kto samego siebie oczy\u015bci\u0142 od tych\u00a0 rzeczy (t. j. od nich od\u0142\u0105czy\u0142), b\u0119dzie naczyniem ku uczciwo\u015bci po\u015bwi\u0119conem i u\u017cytecznem Panu, do wszelakiej dobrej\u00a0 sprawy zgotowanem. Chro\u0144 si\u0119 te\u017c po\u017c\u0105dliwo\u015bci m\u0142odzie\u0144\u00adczych. a na\u015bladuj sprawiedliwo\u015bci, wiary, mi\u0142o\u015bci, pokoju\u00a0 z tymi, kt\u00f3rzy wzywaj\u0105 Chrystusa z czystego serca.” (2 do\u00a0 Tymot. 2, 20-22.) '<\/p>\n J. N. D.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Co to jest sekta? John Nelson Darby Englisch version S\u0142owo greckie \u201ehairesis”, przet\u0142umaczone wyrazem .,sekta”,\u00a0 znajdujemy w Dziejach Apostolskich sze\u015b\u0107 razy, w li\u015bcie do Galacjan (5, 20) jeden raz i jeden raz w li\u015bcie Piotra (2, 1).\u00a0 Opr\u00f3cz tego jest ono w 1 li\u015bcie do Koryntjan (11, 19), lecz\u00a0 t\u0142umaczone jest przez \u201estronnictwo”. (W polskich… Czytaj dalej Co to jest sekta?<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[58,13,2,3,4,12,16,28,40,44,52,63,64,65],"tags":[68,69,70,71,72,76,77,78,81,88,90,91,97,94,95,96,100,102,103,104,117,120,121,124,122,123],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/wp.chrzescijanie.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/33"}],"collection":[{"href":"https:\/\/wp.chrzescijanie.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/wp.chrzescijanie.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.chrzescijanie.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.chrzescijanie.info\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=33"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/wp.chrzescijanie.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/33\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/wp.chrzescijanie.info\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=33"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.chrzescijanie.info\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=33"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.chrzescijanie.info\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=33"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}