Ka\u017cdy cz\u0142owiek ma pewne poznanie dobra i z\u0142a; takie a takie rzeczy s\u0105 dla niego dobre, a inne \u2013 z\u0142e, cho\u0107 prawdopodobnie dwie osoby nie wskaza\u0142yby identycznych standard\u00f3w. Ludzie ustanawiaj\u0105 takie standardy dobra dla siebie samych i podobnie standardy z\u0142a, z kt\u00f3rych wy\u0142\u0105czaj\u0105 siebie, a zaliczaj\u0105 innych. Na przyk\u0142ad, ludzie nadu\u017cywaj\u0105cy alkoholu nie uwa\u017caj\u0105 picia za co\u015b bardzo krzywdz\u0105cego, lecz uwa\u017caliby za bardzo z\u0142e z\u0142odziejstwo. Cz\u0142owiek \u017c\u0105dny pieni\u0119dzy, kt\u00f3ry prawdopodobnie ka\u017cdego dnia oszukuje lub wykrzywia \u201edrogi handlowe\u201d usprawiedliwia si\u0119 tym, \u017ce \u201erobi\u0119 tylko to, co jest konieczne i zwyczajne w biznesie, a w ko\u0144cu mimo wszystko to ja nie pij\u0119, nie przeklinam i nie przysi\u0119gam tak jak inni.\u201d Cz\u0142owiek rozpustny pyszni si\u0119 tym, \u017ce jest dobry i ma mi\u0119kkie serce dla innych i m\u00f3wi sobie: \u201enikomu nie robi\u0119 krzywdy opr\u00f3cz siebie.\u201d Prawy, moralny i uprzejmy zadowala si\u0119 tym, co sam nazywa wykonywaniem swoich obowi\u0105zk\u00f3w, rozgl\u0105da si\u0119 wok\u00f3\u0142 i rozpacza nad otwarto\u015bci\u0105 grzechu, kt\u00f3ry widzi; lecz nigdy nie dostrzega jak wiele z\u0142ych my\u015bli, grzesznych pragnie\u0144, nieznanych innym, chowa w sobie, w swoim w\u0142asnym sercu: a B\u00f3g os\u0105dza serca, pomimo \u017ce cz\u0142owiek patrzy tylko na zewn\u0119trzny wygl\u0105d.<\/p>\n
Tak wi\u0119c ka\u017cdy, raduje si\u0119 z tego, \u017ce nie robi pewnych z\u0142ych rzeczy, por\u00f3wnuj\u0105c siebie z innymi, grzesz\u0105cymi tak jak, uwa\u017ca, sam nie powinien.<\/p>\n
To wszystko wykazuje, \u017ce cz\u0142owiek nie os\u0105dza siebie samego na podstawie sta\u0142ych standard\u00f3w dobra i z\u0142a, lecz bierze to, co jemu samemu pasuje i pot\u0119pia innych. Lecz JEST<\/em> standard, do kt\u00f3rego wszyscy b\u0119d\u0105 przyr\u00f3wnani i zgodnie z kt\u00f3rym b\u0119d\u0105 os\u0105dzeni \u2013 standard SPRAWIEDLIWO\u015aCI, z kt\u00f3rym wszyscy min\u0119li si\u0119 i dlatego b\u0119d\u0105 os\u0105dzeni na wieczne pot\u0119pienie; a nie jest to nic mniejszego ni\u017c SPRAWIEDLIWO\u015a\u0106BO\u017bA<\/strong>. <\/em><\/p>\n Gdy cz\u0142owiek zaczyna odkrywa\u0107, \u017ce nie powinien os\u0105dza\u0107 siebie na podstawie por\u00f3wnywania z innymi, lecz w por\u00f3wnaniu siebie z Bogiem, wtedy jego sumienie jest zrujnowane; nie b\u0119dzie pr\u00f3bowa\u0142 usprawiedliwia\u0107 si\u0119 usi\u0142uj\u0105c znale\u017a\u0107 kogo\u015b gorszego od siebie, lecz b\u0119dzie zaniepokojony tym, czy to jest mo\u017cliwe, aby B\u00f3g, przed Kt\u00f3rym, o czym to sam wie, jest pot\u0119piony, mo\u017ce mu przebaczy\u0107. W \u00f3smym rozdziale Ewangelii Jana wspomniane jest o tym, \u017ce faryzeusze i uczeni w Pi\u015bmie, kt\u00f3rzy byli bardzo moralni i religijni, byli bardzo oburzeni i zszokowani, gdy znale\u017ani z\u0142\u0105 kobiet\u0119 przy\u0142apan\u0105 na jawnym grzechu. Sprawiedliwo\u015b\u0107 i prawo Moj\u017cesza uczy\u0142y ich, \u017ce nale\u017cy z niej zrobi\u0107 przyk\u0142ad dla innych \u2013 nie mo\u017ce taki grzesznik \u017cy\u0107. Znakomicie ucisza i zadowala z\u0142e i zepsute serce ludzkie, gdy mo\u017ce tylko znale\u017a\u0107 kogo\u015b gorszego od siebie: my\u015bli wtedy, \u017ce cudzy, \u201ewi\u0119kszy\u201d grzech usprawiedliwia jego; i podczas gdy on oskar\u017ca i gwa\u0142townie obwinia innego, zapomina o swoim w\u0142asnym grzechu. Tak wi\u0119c raduje si\u0119 niegodziwo\u015bci\u0105.<\/p>\n Lecz to jeszcze nie wszystko, poniewa\u017c w ten spos\u00f3b cz\u0142owiek nie tylko wywy\u017csza i gloryfikuje upadek i zepsucie innych, lecz nie jest w stanie zobaczy\u0107, ani pomy\u015ble\u0107 o tym, \u017ce B\u00f3g okazuje \u0141ASK\u0118<\/strong>. <\/em>\u0141ASKA<\/strong> \u2013 <\/em>oznacza pe\u0142ne i darmowe przebaczenie ka\u017cdego grzechu, ka\u017cdego z\u0142a, bez wymagania przez Boga czegokolwiek od tego kt\u00f3remu On przebacza \u2013 ta zasada jest tak przeciwna wszelkiemu ludzkiemu my\u015bleniu, i jest to droga tak przewy\u017cszaj\u0105ca ludzkie, \u017ce nie podoba si\u0119 cz\u0142owiekowi i w swoim w\u0142asnym sercu nazywa to niesprawiedliwo\u015bci\u0105.<\/p>\n Sam nie dzia\u0142a w ten spos\u00f3b i nie podoba mu si\u0119 spos\u00f3b w jaki robi to B\u00f3g. Jest bardzo uni\u017caj\u0105ce przyzna\u0107 si\u0119, \u017ce, je\u015bli chodzi o zbawienie, jest si\u0119 ca\u0142kowicie zale\u017cnym od \u0142aski; przyzna\u0107, \u017ce nic nie zrobi\u0142e\u015b, ani nie mo\u017cesz zrobi\u0107 w przysz\u0142o\u015bci, co mog\u0142o spowodowa\u0107, \u017ce podlegamy tej \u0142asce. Faryzeusze i uczeni w Pi\u015bmie nie rozumieli tego i nie chcieli si\u0119 przyzna\u0107 do tego, \u017ce oni sami s\u0105 grzesznikami, chcieli wprawi\u0107 Jezusa w zak\u0142opotanie i gdyby uniewinni\u0142 kobiet\u0119, mogliby powiedzie\u0107, \u017ce post\u0105pi\u0142 niesprawiedliwie; a gdyby j\u0105 pot\u0119pi\u0142, wtedy nie by\u0142by mi\u0142osierny. \u201eTakie nale\u017cy kamienowa\u0107, a ty co m\u00f3wisz?\u201d pytali.<\/p>\n Prawdziwie, wyrok by\u0142 SPRAWIEDLIWY, dow\u00f3d winy kobiety nie pozostawia\u0142 \u017cadnych w\u0105tpliwo\u015bci, lecz kto mia\u0142 wykona\u0107 prawo? Cz\u0142owiek \u0142atwo pot\u0119pia, lecz kto ma prawo wykona\u0107 wyrok? \u201eKto z was jest bez grzechu, … niech pierwszy rzuci na ni\u0105 kamieniem.\u201d Kt\u00f3\u017c m\u00f3g\u0142 powiedzie\u0107 \u201eBEZ<\/strong> GRZECHU<\/strong>\u201d<\/em><\/strong>?a je\u015bli \u017caden z nich nie m\u00f3g\u0142 powiedzie\u0107 \u201ejestem bez grzechu\u201d, to wszyscy podlegali temu samemu wyrokowi co owa kobieta, to jest: wieczna \u015aMIER\u0106 JEST ZAP\u0141AT\u0104 ZA GRZECH<\/strong>.<\/p>\n Oto wi\u0119c mamy dziwn\u0105 sytuacj\u0119, oskar\u017cona i oskar\u017cyciele s\u0105 na r\u00f3wni przest\u0119pcami. Teraz ju\u017c nie \u201etakie nale\u017cy kamienowa\u0107\u201d <\/em>lecz wszyscy <\/em>powinni by\u0107 ukamienowani. Od najstarszych do najm\u0142odszych, wszyscy s\u0105 wi\u0119\u017aniami grzechu.<\/p>\n Czy my\u015bla\u0142e\u015b kiedy\u015b o tym \u2013 o tym, \u017ce Ty i ca\u0142y \u015bwiat jest winny przed Bogiem? Nie ma znaczenia, jaka jest, w ludzkich rozliczeniach, waga Twego grzechu; lecz czy mo\u017cesz powiedzie\u0107, \u017ce jeste\u015bBEZ GRZECHUPRZED BOGIEM? Je\u015bli nie, to wyrokiem za to jest wieczna \u015bmier\u0107. \u201eDusza, kt\u00f3ra grzeszy umrze.\u201d W tym smutnym stanie, co mo\u017cesz uczyni\u0107? Mo\u017cesz zrobi\u0107 to samo, co uczynili faryzeusze i uczeni w Pi\u015bmie, gdy zostali przekonani o swojej winie \u2013 opu\u015bcili obecno\u015b\u0107 Tego, kt\u00f3ry mo\u017ce og\u0142osi\u0107 przebaczenie.<\/p>\n Adam zrobi\u0142 w ogrodzie to samo ju\u017c wcze\u015bniej: gdy poczu\u0142 si\u0119 winnym, odszed\u0142 i ukry\u0142 si\u0119 przed Bogiem; odwr\u00f3ci\u0142 si\u0119 od swojego Jedynego Przyjaciela w\u0142a\u015bnie wtedy gdy potrzebowa\u0142 Jego pomocy najbardziej, i tak jest dot\u0105d. Cz\u0142owiek ci\u0105gle boi si\u0119 Tego, Kt\u00f3ry Got\u00f3w jest Przebaczy\u0107. Mo\u017cesz przekona\u0107 siebie samego, \u017ce nie jeste\u015b taki z\u0142y; mo\u017cesz znale\u017a\u0107 innych gorszych od siebie: lecz CZY\u017b NIE JESTE\u015a MIMO WSZYSTKO GRZESZNIKIEM?Co B\u00f3g my\u015bli o Tobie? Czy\u017c nawet Twoje w\u0142asne sumienie nie m\u00f3wi ci: \u201enie jestem tak ca\u0142kiem bez grzechu\u201d. Je\u015bli tak, to wyrokiem jest \u015aMIER\u0106. <\/em>Je\u015bli tylko us\u0142yszeliby\u015bmy, \u017ce B\u00f3g jest SPRAWIEDLIWY<\/strong>, to nie by\u0142oby dla nas nadziei. Lecz On jest \u201eSPRAWIEDLIWYM BOGIEM I ZBAWICIELEM<\/strong>\u201d. On pot\u0119pi\u0142, i On ma te\u017c moc to pot\u0119pienie wykona\u0107, a jedynym pytaniem jakie pozostaje jest: \u201eczy mo\u017ce wybaczy\u0107\u201d.<\/p>\n \u201eI pozosta\u0142 sam Jezus i ta kobieta.<\/em>\u201d Sta\u0142a przed Tym, Kt\u00f3ry m\u00f3g\u0142 powiedzie\u0107, \u201eJESTEM BEZ GRZECHU\u201d <\/em>i m\u00f3g\u0142 rzuci\u0107 kamieniem.<\/p>\n Sta\u0142a przed Tym, do Kt\u00f3rego jako Pana nale\u017ca\u0142a, a jaki mia\u0142 by\u0107 JEGO<\/strong>wyrok? Prawo ju\u017c j\u0105 pot\u0119pi\u0142o. Czy On wykona sprawiedliwy wyrok prawa? Jak\u017ce wielkie napi\u0119cie musia\u0142o w niej panowa\u0107 w tej chwili! Jak nic nie znaczy\u0142o w jej mniemaniu ca\u0142e otoczenie! By\u0142a sama z Tym, Kt\u00f3ry mia\u0142 MOC \u017bYCIA I \u015aMIERCI. Wszystko zale\u017ca\u0142o od Jego s\u0142owa. Co on mo\u017ce powiedzie\u0107? Ludzie nie odwa\u017cyli si\u0119 rzuci\u0107 kamieniem, c\u00f3\u017c teraz powie B\u00f3g? \u201eI JA CI\u0118 NIE POT\u0118PIAM, ID\u0179 I NIE GRZESZ WI\u0118CEJ<\/em>.\u201d<\/p>\n Ci\u0105gle jest taka Bo\u017ca odpowied\u017a dla zrujnowanego grzesznika, og\u0142oszona przez Samego Sprawiedliwego S\u0119dziego. Lecz jest to wy\u0142\u0105cznie dla zrujnowanego grzesznika, stoj\u0105cego w \u015bwiadomym przekonaniu o swoim grzechu przed S\u0119dzi\u0105. \u201eSprawiedliwi\u201d faryzeusze nie s\u0142yszeli tego. Zostali rzeczywi\u015bcie przekonani o grzechu, lecz nie chcieli ich wyzna\u0107; nie chcieli podda\u0107 si\u0119 pod ten sam os\u0105d co z\u0142a kobieta, kt\u00f3ra otrzyma\u0142a b\u0142ogos\u0142awione s\u0142owa pokoju. Ci\u0105gle jest tak samo, je\u015bli pragniesz otrzyma\u0107 Bo\u017ce, pe\u0142ne i darmowe wybaczenie, to po pierwsze musisz stan\u0105\u0107 jako winny grzesznik, musisz by\u0107 SAM<\/strong> Z JEZUSEM, \u015bwiadomy samopot\u0119pienia, nie maj\u0105c nikogo innego z kim m\u00f3g\u0142by\u015b si\u0119 por\u00f3wna\u0107, ani nikogo innego komu m\u00f3g\u0142by\u015b zaufa\u0107. Nie robi\u0105c poprawek do prawa, ani nie staraj\u0105c si\u0119 najpierw, zanim staniesz przed Nim, by\u0107 lepszym, lecz przywiedzionym do Niego przez sw\u00f3j w\u0142asny grzech, stoj\u0105c w miejscu samego pot\u0119pienia i przed sam\u0105 Osob\u0105, kt\u00f3ra ma moc pot\u0119pi\u0107. Musisz sprawi\u0107, aby przekonanie o twojej winie by\u0142o przyczyn\u0105 bycia WY\u0141\u0104CZNIE<\/strong> Z NIM.<\/p>\n A Pan da\u0142 jej przebaczenie bezwarunkowe. Nie powiedzia\u0142 do niej: \u201ePrzebacz\u0119 ci, je\u015bli nie b\u0119dziesz ju\u017c wi\u0119cej grzeszy\u0107.\u201d Nie, On przebacza jej ca\u0142kowicie i zupe\u0142nie NAJPIERW<\/strong> i Wie, \u017ce to uzdolni j\u0105 do unikania grzechu w przysz\u0142o\u015bci. Je\u015bli pragniesz mie\u0107 moc nad Twoimi grzechami, musisz NAJPIERW<\/strong>wiedzie\u0107, \u017ce wszystkie zosta\u0142y Ci przez Boga wybaczone przez Chrystusa. Lecz je\u015bli zechcesz opanowa\u0107 swoje z\u0142o zanim poznasz Bo\u017ce przebaczenie, musisz zosta\u0107 usprawiedliwiony ze wszystkiego zanim b\u0119dziesz oczyszczony przed Bogiem. Niekt\u00f3rzy rzeczywi\u015bcie wierz\u0105cy w Jezusa nie widz\u0105 tego i usi\u0142uj\u0105 szuka\u0107 pokoju w \u201e\u015bwi\u0119tym \u017cyciu\u201d, lub \u201eowocach Ducha\u201d, zamiast najpierw przyzna\u0107 si\u0119 do tego, \u017ce s\u0105 zrujnowanymi grzesznikami, kt\u00f3rym darmo wybaczono i wtedy pozwoli\u0107 na to, aby to poznanie przebaczenia kierowa\u0142o ich \u017cyciem i zachowaniem i aby zapanowa\u0142a mi\u0142o\u015b\u0107 Bo\u017ca, kt\u00f3r\u0105 to poznanie musi stworzy\u0107. Zacznij od \u201eI JA ICH NIE POT\u0118PIAM<\/em><\/strong>\u201d. <\/em>Niech Tw\u00f3j pok\u00f3j wyp\u0142ynie z wiary w krew Jego krzy\u017ca, przez kt\u00f3ry On UCZYNI\u0141<\/em><\/strong>pok\u00f3j. Bo\u017ce poznanie i ocena Twego grzechu s\u0105 znacznie g\u0142\u0119bsze ni\u017c Twoje, lecz On zapewni\u0142 nam krew Swojego Syna. On M\u00f3wi, \u017ce KREW OCZYSZCZA Z WSZYSTKICH GRZECH\u00d3W<\/strong>. Im wi\u0119cej dostrzegam i znam sw\u00f3j grzech, tym bardziej doceniam warto\u015b\u0107 krwi przez kt\u00f3r\u0105 jest ten grzech usuwany: tym gorliwiej b\u0119d\u0119 si\u0119 stara\u0142 nie zasmuca\u0107 Tego, kt\u00f3ry przez sw\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107, Udost\u0119pni\u0142 nam t\u0105 wspania\u0142\u0105 ofiar\u0119. Tak wi\u0119c, im bardziej znam sw\u00f3j grzech tym bardziej b\u0119d\u0119 bezpieczny w pokoju; poniewa\u017c wtedy wi\u0119ksza b\u0119dzie dla mnie warto\u015b\u0107 krwi, przez kt\u00f3r\u0105 ten pok\u00f3j zosta\u0142 osi\u0105gni\u0119ty.<\/p>\n Oby\u015b pozna\u0142 pok\u00f3j i rado\u015b\u0107 p\u0142yn\u0105c\u0105 z przebaczenia wszystkich Twoich grzech\u00f3w przez wiar\u0119 w krew Jezusa i wynikaj\u0105ce st\u0105d zwyci\u0119stwo nad moc\u0105 tego grzechu przez kt\u00f3ry by\u0142e\u015b zniewolony.<\/p>\n J. N. Darby<\/em><\/p>\n Za poprawnosc tego tlumaczenia odpowiada: Grzegorz Michalski<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Sprawiedliwy B\u00f3g i Zbawiciel J. N. Darby Ka\u017cdy cz\u0142owiek ma pewne poznanie dobra i z\u0142a; takie a takie rzeczy s\u0105 dla niego dobre, a inne \u2013 z\u0142e, cho\u0107 prawdopodobnie dwie osoby nie wskaza\u0142yby identycznych standard\u00f3w. Ludzie ustanawiaj\u0105 takie standardy dobra dla siebie samych i podobnie standardy z\u0142a, z kt\u00f3rych wy\u0142\u0105czaj\u0105 siebie, a zaliczaj\u0105 innych. Na… Czytaj dalej Sprawiedliwy B\u00f3g i Zbawiciel<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[58,11,12,30,25,40,52,63,65],"tags":[71,76,77,78,81,91,99,100,104],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/wp.chrzescijanie.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/31"}],"collection":[{"href":"https:\/\/wp.chrzescijanie.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/wp.chrzescijanie.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.chrzescijanie.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.chrzescijanie.info\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=31"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/wp.chrzescijanie.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/31\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/wp.chrzescijanie.info\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=31"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.chrzescijanie.info\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=31"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.chrzescijanie.info\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=31"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}