C. H. SPURGEON<\/p>\n
KLEJNOTY BO\u017bYCH OBIETNIC<\/p>\n
Wydawnictwo: „Chrze\u015bcijanin” (1958 r.)<\/p>\n
2 stycze\u0144
\n\u201eNie samym chlebem \u017cy\u0107 b\u0119dzie cz\u0142owiek, ale ka\u017cdym s\u0142owem wychodz\u0105cym z ust Bo\u017cych.” Mat. 4,4
\nGdyby B\u00f3g chcia\u0142, mogliby\u015bmy \u017cy\u0107 bez chleba tak, jak prze\u017cy\u0142 Pan Jezus dni czterdzie\u015bci; ale nie mogliby\u015bmy \u017cy\u0107 bez Jego S\u0142owa. Albowiem przez to S\u0142owo zostali\u015bmy stworzeni, i tylko przez nie istniejemy, gdy\u017c On wszystkie rzeczy nosi moc\u0105 Swego S\u0142owa. B\u00f3g jest pierwsz\u0105, a chleb drug\u0105 przyczyn\u0105 naszego istnienia. M\u00f3g\u0142by zar\u00f3wno dzia\u0142a\u0107 bez tej drugiej przyczyny, jak i z ni\u0105, i nie powinni\u015bmy ogranicza\u0107 Go do jednego sposobu dzia\u0142ania. Nie domagajmy si\u0119 widzenia Go, ale wejrzyjmy na niewidzialnego Boga. S\u0142yszeli\u015bmy wierz\u0105cych, jak m\u00f3wili, \u017ce w wielkiej biedzie, gdy zapasy chleba by\u0142y sk\u0105pe, mala\u0142 tak\u017ce g\u0142\u00f3d ich; innym za\u015b Pan, gdy zamkn\u0119\u0142y si\u0119 dla nich zwyk\u0142e \u017ar\u00f3d\u0142a pomocy, zsy\u0142a\u0142 pomoc niespodziewan\u0105.
\nAle S\u0142owo Pana mie\u0107 musimy. Tylko z nim mo\u017cemy oprze\u0107 si\u0119 diab\u0142u. Zabierzcie nam je, a wr\u00f3g nasz b\u0119dzie mia\u0142 nas niebawem w swej mocy, gdy\u017c os\u0142abniemy wkr\u00f3tce. Nasze dusze \u0142akn\u0105 pokarmu, a nie masz innego dla nich poza S\u0142owem Bo\u017cym. Wszystkie ksi\u0119gi i wszyscy kaznodzieje \u015bwiata nie zdo\u0142aj\u0105 nam wystarczy\u0107; jedno S\u0142owo ust Bo\u017cych mo\u017ce usta wierz\u0105cego zape\u0142ni\u0107. Daj nam, Panie, tego chleba na wszelkich drogach. Cenimy go wy\u017cej, ni\u017ali kr\u00f3lewskie \u0142akocie.<\/p>\n
3 stycze\u0144
\n\u201eZiemi\u0119 t\u0119, na kt\u00f3rej ty \u015bpisz, tobie dam …” 1 Moj\u017c. 28,13
\n\u017badna obietnica nie dotyczy pojedynczych os\u00f3b: nie nale\u017cy do jednego \u015bwi\u0119tego, ale do wszystkich wiernych. Je\u015bli ty, bracie m\u00f3j, spokojnie zaufasz pewnej obietnicy Bo\u017cej \u2014 stanie si\u0119 ona w\u0142asno\u015bci\u0105 twoj\u0105. Gdzie Jak\u00f3b odpoczywa\u0142, bra\u0142 to miejsce w posiadanie. Ale gdy rozci\u0105gn\u0105\u0142 na ziemi znu\u017cone cz\u0142onki i kamie\u0144 przydro\u017cny sta\u0142 mu si\u0119 poduszk\u0105, on sam najmniej my\u015bla\u0142 o tym, i\u017c tym samym otrzymuje prawo w\u0142asno\u015bci tej ziemi, a jednak tak by\u0142o. Ujrza\u0142 we \u015bnie ow\u0105 cudown\u0105 drabin\u0119, kt\u00f3ra dla prawdziwie wierz\u0105cych \u0142\u0105czy ziemi\u0119 z niebem; a w istocie, gdzie spocz\u0119\u0142y nogi drabiny, musia\u0142 zyska\u0107 prawo do ziemi, bo inaczej nie m\u00f3g\u0142by osi\u0105gn\u0105\u0107 prawa wej\u015bcia na stopnie drogi do Boga. Wszelkie obietnice Pa\u0144skie s\u0105 \u201eTak” i \u201eAmen” w Jezusie Chrystusie; skoro za\u015b On jest naszym, tedy ka\u017cda obietnica jest nasza, gdy chcemy polega\u0107 na niej w spokojnej wierze.
\nPrzyjd\u017a, tu, znu\u017cony w\u0119drowcze, u\u017cyj S\u0142\u00f3w Pana za poduszk\u0119. Spocznij na nich w pokoju. \u015anij tylko o Nim. Jezus jest twoj\u0105 duchow\u0105 drabin\u0105. Wst\u0119puj\u0105 po niej i schodz\u0105 anio\u0142owie pomi\u0119dzy dusz\u0105 twoj\u0105 i twoim Bogiem; b\u0105d\u017a pewien, \u017ce obietnica jest twoj\u0105 cz\u0105stk\u0105 Boskiego udzia\u0142u i nie b\u0119dzie rabunkiem, gdy j\u0105 sobie przyw\u0142aszczysz, dlatego, \u017ce szczeg\u00f3lnie do ciebie przem\u00f3wi\u0142a.<\/p>\n
4 stycze\u0144
\n\u201eI sprawi\u0119, \u017ce bezpiecznie mieszka\u0107 b\u0119d\u0105” Oz. 2,18
\nZaiste, \u015bwi\u0119ci powinni doznawa\u0107 pokoju. Werset ten wzi\u0119ty jest ze s\u0142\u00f3w \u0142aski, a m\u00f3wi o przymierzu \u201eze zwierzem polnym i z ptactwem niebieskim i z p\u0142azem ziemskim”. Jest to przymierze z wrogami ziemskimi, z tajemniczym z\u0142em i drobnymi zmartwieniami.
\nJu\u017c niejedno z tego mog\u0142oby powstrzyma\u0107 ci\u0119 od spoczynku, ale \u017cadne nie powinno tego uczyni\u0107. Pan zburzy ca\u0142kiem rzeczy, kt\u00f3re gro\u017c\u0105 Jego ludowi: \u201eZburz\u0119 \u0142uk i miecz i wojn\u0119 w kraju”. W istocie pok\u00f3j b\u0119dzie zupe\u0142ny, gdy wszystkie narz\u0119dzia niepokoju po\u0142amane b\u0119d\u0105 na kawa\u0142ki.
\nZ tym przymierzem nast\u0105pi pok\u00f3j. \u201ePan umi\u0142owanemu Swemu sen daje” (Ps. 127,2). Ca\u0142kiem bez troski i spokojnie k\u0142ad\u0105 si\u0119 wierni w udzielonej im ciszy.
\nTen spok\u00f3j b\u0119dzie bezpieczny. Po\u0142o\u017cy\u0107 si\u0119 \u2014 to jedno, ale po\u0142o\u017cy\u0107 si\u0119 bezpiecznie \u2014 to rzecz inna. Lepiej jest dla wierz\u0105cego spocz\u0105\u0107 w pokoju, ni\u017c czuwa\u0107 i przebywa\u0107 w strachu.
\n\u201eNa pastwiskach zielonych postawi\u0142 mnie” Ps. 23,2. Nie odpoczniemy nigdy, o ile Pocieszyciel nie udzieli nam miejsca spoczynku.<\/p>\n
5 stycze\u0144
\n\u201eZmocni\u0119 ci\u0119” Iz. 41,10
\nGdy powo\u0142ani bywamy do s\u0142u\u017cby, lub cierpienia, obliczamy si\u0142y nasze i przychodzimy do wniosku, \u017ce s\u0105 mniejsze, ni\u017c przypuszczali\u015bmy, mniejsze, ni\u017c wymaga potrzeba. Ale nie zra\u017cajmy si\u0119, dop\u00f3ki mamy takie S\u0142owo, jak to, aby oprze\u0107 si\u0119 na nim, gdy\u017c zapewnia nam wszystko, czego tylko mo\u017cemy potrzebowa\u0107. B\u00f3g jest wszechmoc\u0105: si\u0142y Swojej mo\u017ce nam udzieli\u0107 i przyrzek\u0142 to uczyni\u0107. Chce by\u0107 pokarmem duszy naszej i zdrowiem naszego serca, a wi\u0119c chce nam da\u0107 si\u0142\u0119. Nikt nie okre\u015bli, ile mocy B\u00f3g potrafi tchn\u0105\u0107 w cz\u0142owieka. Gdy schodzi si\u0142a Bo\u017ca, nie jest ju\u017c tam\u0105 ludzka s\u0142abo\u015b\u0107.
\nCzy nie pami\u0119tamy dni pracy, lub smutku, gdy uczuli\u015bmy w sobie tyle si\u0142, i\u017c zdumiewali\u015bmy si\u0119 sami? Byli\u015bmy czujni w niebezpiecze\u0144stwie, poddani przy stracie ukochanych, opanowani wpo\u015br\u00f3d potwarc\u00f3w, cierpliwi w chorobie. Prawd\u0105 jest, \u017ce B\u00f3g daje nam si\u0142\u0119 niespodziewan\u0105, gdy dotykaj\u0105 nas pr\u00f3by niezwyk\u0142e. Podnosimy si\u0119 nad swoje s\u0142abe \u201eja”. Tch\u00f3rze staj\u0105 si\u0119 m\u0119\u017cami, g\u0142upcom udzielona jest m\u0105dro\u015b\u0107, milcz\u0105cy wiedz\u0105 w danej chwili, jak przem\u00f3wi\u0107 maj\u0105. Moja w\u0142asna s\u0142abo\u015b\u0107, budzi dreszcz we mnie, ale obietnica Bo\u017ca dodaje mi odwagi. Panie! wzmocnij mnie \u201epod\u0142ug S\u0142owa Twojego”!<\/p>\n
6 stycze\u0144
\n\u201eDam ci pomoc” Izaj. 41,10
\nWczorajsza obietnica zapewni\u0142a nam si\u0142\u0119 do tego, co mamy czyni\u0107, \u2014 dzisiejsza zar\u0119cza pomoc w wypadkach, gdy sami dzia\u0142a\u0107 nie mo\u017cemy. Pan powiada: \u201edam ci pomoc”. Si\u0142a wewn\u0119trzna dope\u0142niona b\u0119dzie przez pomoc z zewn\u0105trz. B\u00f3g w walkach naszych da nam sojusznik\u00f3w, je\u015bli b\u0119dzie Mu si\u0119 tak podoba\u0142o; a je\u017celi nawet nie ze\u015ble nam poparcia od ludzi, Sam stanie po naszej stronie \u2014 i to b\u0119dzie najlepsze. \u201eNasz wspania\u0142y sprzymierzeniec” \u2014 jest lepszy, ni\u017c legiony \u015bmiertelnych pomocnik\u00f3w.
\nJego pomoc przyjdzie w por\u0119: \u201epomoc Jego jest obecna w czasie niedoli”. Jest m\u0105dra: potrafi ka\u017cdemu pom\u00f3c trafnie i w\u0142a\u015bciwie. Jest nader skuteczna, gdy pomoc ludzka bywa pr\u00f3\u017cna \u2014 Jego pomoc jest wi\u0119cej ni\u017c pomoc\u0105, gdy\u017c On bierze na Siebie wszelkie ci\u0119\u017cary i daje wszystko niezb\u0119dne. \u201ePan mi pomocnikiem; nie b\u0119d\u0119 si\u0119 ba\u0142, aby mi co mia\u0142 uczyni\u0107 cz\u0142owiek”.
\nSkoro by\u0142 ju\u017c nam pomocny, ufamy Mu w tej chwili i co do tera\u017aniejszo\u015bci i na przysz\u0142o\u015b\u0107. Modlitwa nasza brzmi: \u201ePanie b\u0105d\u017a moim pomocnikiem!” a do\u015bwiadczenie stwierdza, \u017ce \u201eDuch dopomaga nam w niemocy naszej”; nadziej\u0105 nasz\u0105 jest: \u201eOczy moje podnosz\u0119 na g\u00f3ry, sk\u0105d by mi pomoc przysz\u0142a”; a pie\u015bni\u0105 nasz\u0105 b\u0119dzie: \u201eTy, Panie, da\u0142e\u015b mi pomoc!”<\/p>\n
7 stycze\u0144
\n\u201eWi\u0119ksze rzeczy nad te ujrzysz” Jan 1, 50
\nTe s\u0142owa zwr\u00f3cone s\u0105 do wierz\u0105cego z dzieci\u0119c\u0105 ufno\u015bci\u0105, kt\u00f3ry got\u00f3w by\u0142 po otrzymaniu przekonywuj\u0105cego dowodu uzna\u0107 Jezusa za Syna Bo\u017cego, kr\u00f3la Izraela. Ci, kt\u00f3rzy pragn\u0105 ujrze\u0107 \u2014 zobacz\u0105; tylko ci, kt\u00f3rzy zamykaj\u0105 oczy, pozostan\u0105 smutnymi \u015blepcami.
\nWidzieli\u015bmy ju\u017c wiele. Pokaza\u0142 nam Pan wielkie i niezbadane rzeczy, za kt\u00f3re s\u0142awimy Jego Imi\u0119; ale s\u0105 jeszcze wi\u0119ksze prawdy W Jego S\u0142owie, wi\u0119ksze dzie\u0142a w s\u0142u\u017cbie Bo\u017cej, wi\u0119ksze g\u0142\u0119bie w do\u015bwiadczeniu, wi\u0119ksze szczyty w obcowaniu, wi\u0119ksze objawienia mocy i mi\u0142o\u015bci w m\u0105dro\u015bci. Zdolno\u015b\u0107 tworzenia nauk fa\u0142szywych jest zgubna, ale mo\u017cno\u015b\u0107 widzenia prawdy jest b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwem. Niebo powinno by\u0107 dla nas otwarte, droga wiod\u0105ca tam powinna by\u0107 udost\u0119pniona przez Syna cz\u0142owieczego, powinni\u015bmy ja\u015bniej ujrze\u0107 owo obcowanie anio\u0142\u00f3w, kt\u00f3re istnieje mi\u0119dzy g\u00f3rnym i dolnym szeregiem. Miejmy oczy otwarte na sprawy ducha i spodziewajmy si\u0119 zawsze ujrze\u0107 wi\u0119cej. Niechaj b\u0119dzie dane nam uwierzy\u0107, \u017ce nasz \u017cywot nie zamienia si\u0119 w nico\u015b\u0107, ale \u017ce ro\u015bniemy zawsze i widzimy wi\u0119ksze i coraz wi\u0119ksze rzeczy, p\u00f3ki nie ujrzymy Samego wielkiego Boga i On nigdy ju\u017c nie zniknie z oczu naszych.<\/p>\n
8 stycze\u0144
\n\u201eB\u0142ogos\u0142awieni czystego serca, albowiem oni, Boga ogl\u0105da\u0107 b\u0119d\u0105” Mat. 5,8
\nCzysto\u015b\u0107, czysto\u015b\u0107 serca powinna by\u0107 g\u0142\u00f3wn\u0105 d\u0105\u017cno\u015bci\u0105 nasz\u0105. Musimy by\u0107 oczyszczeni wewn\u0119trznie Duchem i S\u0142owem; w\u00f3wczas b\u0119dziemy zewn\u0119trznie czy\u015bci przez oddanie si\u0119 i pokor\u0119. Jest \u015bcis\u0142y zwi\u0105zek mi\u0119dzy sk\u0142onno\u015bciami i rozumem: gdy kochamy z\u0142o, nie mo\u017cemy poj\u0105\u0107, co jest dobre. Gdy serce jest nieczyste, oczy s\u0105 zamglone. Jak\u017ce zdo\u0142aj\u0105 ujrze\u0107 \u015bwi\u0119tego Boga ci, kt\u00f3rzy kochaj\u0105 si\u0119 w rzeczach nie \u015bwi\u0119tych?
\nCo za przywilej, ujrze\u0107 tu Boga! Ogl\u0105danie Go ju\u017c tu stwarza nam niebo na ziemi! Ludzie czystego serca, w Jezusie Chrystusie widz\u0105 Boga: widzimy Go, Jego prawd\u0119, Jego mi\u0142o\u015b\u0107, rad\u0119, w\u0142adz\u0119, przymierze z nami, Jego Samego: w Chrystusie. Ale pojmujemy Go tylko w tej mierze, w jakiej serca nasze trzymamy z dala od grzechu. Tylko d\u0105\u017c\u0105cy do pobo\u017cno\u015bci mog\u0105 zawo\u0142a\u0107: \u201eOczy moje ustawicznie patrz\u0105 na Pana”. Pragnienie Moj\u017cesza: \u201eUka\u017c mi, prosz\u0119, chwa\u0142\u0119 Twoj\u0105!” mo\u017ce zi\u015bci\u0107 si\u0119 w nas tylko wtedy, kiedy oczy\u015bcimy si\u0119 z wszelkiej nieprawo\u015bci. \u201eUjrzymy Go tak, jak On jest.” A ka\u017cdy, \u201ektokolwiek ma t\u0119 nadziej\u0119 w Nim, oczyszcza siebie”. Rozkosz doczesnego obcowania z Nim i nadzieja na b\u0142ogos\u0142awione ujrzenie Go w niebie \u2014 oto s\u0105 te wa\u017cne pobudki ku oczyszczeniu serca i \u017cycia. Daj nam, Panie, czyste serca, aby\u015bmy ogl\u0105dali Ciebie!<\/p>\n
9 stycze\u0144
\n\u201eKto nasyca, sam tez b\u0119dzie nasycony” Przyp. Sal. 11, 25
\nJe\u017celi pragn\u0119, a\u017ceby duszy mojej dzia\u0142o si\u0119 dobrze, nie powinienem zapas\u00f3w moich gromadzi\u0107, ale rozdziela\u0107 je dobrze. Sk\u0105pstwo i wyrachowanie to droga \u015bwiata do dobrobytu, ale nie jest to droga Bo\u017ca, gdy\u017c On powiada: \u201eNiejeden udziela szczodrze, a w\u017cdy mu przybywa; a drugi sk\u0105pi, wi\u0119cej ni\u017c trzeba, a w\u017cdy ubo\u017ceje”. Drog\u0105 wiary jest dawa\u0107, aby zyska\u0107. Powinienem zawsze i ponownie pr\u00f3bowa\u0107 tego i oczekiwa\u0107, i\u017c tyle dobrobytu, ile dla mnie potrzeba, zawsze mie\u0107 b\u0119d\u0119, jako \u0142askaw\u0105 nagrod\u0119 za szczodro\u015b\u0107.
\nNaturalnie nie mog\u0119 by\u0107 pewien, \u017ce si\u0119 wzbogac\u0119. B\u0119d\u0119 nasycony, ale nie przesycony. Zbyt wielkie bogactwa mog\u0142yby uczyni\u0107 mnie oci\u0119\u017ca\u0142ym, jak zazwyczaj oci\u0119\u017ca\u0142ymi s\u0105 ludzie znacznej tuszy; mog\u0142yby spowodowa\u0107 trudno\u015b\u0107 przetrawienia \u015bwiatowo\u015bci, a mo\u017ce ot\u0142uszczenie serca. Nie, je\u015bli b\u0119d\u0119 do\u015b\u0107 t\u0119gi, aby zdrowym by\u0107, mog\u0119 si\u0119 tym zadowoli\u0107; a je\u015bli Pan zapewni mi utrzymanie, mog\u0119 czu\u0107 si\u0119 zupe\u0142nie zadowolony.
\nAle bywa bogactwo i duszy, kt\u00f3rego mocno po\u017c\u0105dam; to za\u015b jest skutkiem oddania si\u0119 sprawie mego Boga, mego ko\u015bcio\u0142a, moich wsp\u00f3\u0142braci. Nie chc\u0119 by\u0107 sk\u0105py, gdy\u017c serce moje mog\u0142oby w\u00f3wczas dozna\u0107 g\u0142odu. Chc\u0119 by\u0107 ofiarny i oddamy, bo wtedy upodobni\u0119 si\u0119 do mojego Pana. On po\u015bwi\u0119ci\u0142 si\u0119 za mnie \u2014 czy\u017c mog\u0119 Mu czego\u015b odm\u00f3wi\u0107?<\/p>\n
10 stycze\u0144
\n\u201eCz\u0142owiek szczodrobliwy bywa bogatszy” Przyp. Sal. 11,25
\nJe\u015bli troskliwie my\u015bl\u0119 o innych, to i Pan pomy\u015bli o mnie, a w ten, lub inny spos\u00f3b mnie wynagrodzi. Je\u015bli dbam o spragnionego, to i Pan dba\u0107 o mnie b\u0119dzie. Je\u015bli zwa\u017cam na ma\u0142e dzieci, to i Pan traktowa\u0107 mnie b\u0119dzie jako Swoje dziecko. Je\u015bli pas\u0119 Jego stado, On te\u017c pa\u015b\u0107 mnie b\u0119dzie. Je\u015bli zraszam Jego ogr\u00f3d, to i On z duszy mej dobrze zroszony ogr\u00f3d uczyni. To jest w\u0142asna Jego obietnica; moj\u0105 jest rzecz\u0105, spe\u0142nia\u0107 warunki, a czeka\u0107 potem, i\u017c On Swoj\u0105 obietnic\u0119 spe\u0142ni.
\nMog\u0119 sam troszczy\u0107 si\u0119 o siebie, a\u017c do ostatka, mog\u0119 zwa\u017ca\u0107 na uczucia moje, p\u00f3ki \u017cy\u0107 b\u0119d\u0119 i mog\u0119 oskar\u017ca\u0107 przy tym w\u0142asn\u0105 s\u0142abo\u015b\u0107 i z mi\u0142o\u015bci dla mojego Pana troszczy\u0107 si\u0119 o dusz\u0119 tych, kt\u00f3rzy mnie otaczaj\u0105. \u0179r\u00f3d\u0142o moje opr\u00f3\u017cnia si\u0119; nie spada \u015bwie\u017cy deszcz, aby je nape\u0142ni\u0107; c\u00f3\u017c powinienem uczyni\u0107? Odkr\u0119c\u0119 kran i dam wyciec wodzie, aby napoi\u0142a wi\u0119dn\u0105ce ro\u015bliny. A c\u00f3\u017c widz\u0119? Oto cysterna moja zdaje si\u0119 nape\u0142nia\u0107 podczas wyciekania wody. Dzia\u0142a jakie\u015b ukryte \u017ar\u00f3d\u0142o. P\u00f3ki wszystko trwa\u0142o w spokoju, \u015bwie\u017cy zdr\u00f3j by\u0142 niby zapiecz\u0119towany. Ale gdy m\u00f3j zapas wyp\u0142yn\u0105\u0142, aby innych napoi\u0107, wtedy m\u00f3j Pan pomy\u015bla\u0142 o mnie. Alleluja!<\/p>\n
11 stycze\u0144
\n\u201eI stanie si\u0119, gdy wzbudz\u0105 ciemny ob\u0142ok nad ziemi\u0105, a uka\u017ce si\u0119 \u0142uk na ob\u0142oku” 1 Moj\u017c. 9,14
\nNiebo jest zachmurzone, ale nie l\u0119kamy si\u0119, i\u017c potop zburzy \u015bwiat. Do\u015b\u0107 cz\u0119sto widzimy \u0142uk t\u0119czy, aby nie obawia\u0107 si\u0119. Przymierze, kt\u00f3re Pan zawar\u0142 z Noem, trwa mocno, i nie w\u0105tpimy w to. Wi\u0119c czemu\u017c mieliby\u015bmy s\u0105dzi\u0107, \u017ce chmury cierpienia, zas\u0142aniaj\u0105ce teraz niebo nasze, zapowiadaj\u0105 nasz\u0105 zgub\u0119? Odp\u0119d\u017amy te bezpodstawne i niegodne strachy.
\nWiara stale widzi \u0142uk obietnicy przymierza tam, gdzie rozum tylko chmur\u0119 smutku dostrzega. B\u00f3g posiada \u0142uk, z kt\u00f3rego m\u00f3g\u0142by wypu\u015bci\u0107 strza\u0142\u0119 zguby; ale patrz! ten \u0142uk si\u0119 odwraca. Bo to jest \u0142uk bez strza\u0142y i ci\u0119ciwy; to \u0142uk, kt\u00f3ry zawieszono dla oka, a nie u\u017cywa si\u0119 go ju\u017c dla wojny. \u0141uk z wielu barw, kt\u00f3re stanowi\u0105 rado\u015b\u0107 a rozkosz; nie jest to \u0142uk krwawo-czerwony od rzezi, \u0142ub czarny od gniewu. B\u0105d\u017amy wi\u0119c pe\u0142ni nadziei. Nigdy B\u00f3g nie za\u0107mi tak naszego nieba, aby pozostawi\u0107 przymierze Swoje bez \u015bwiadka; a gdyby On nawet tak uczyni\u0142, ufajmy, \u017ce nie zmieni si\u0119, bowiem nie mo\u017ce k\u0142ama\u0107, ani nie dotrzyma\u0107 Swego sojuszu pokoju. Dop\u00f3ki wody nie poch\u0142on\u0105 znowu ziemi, nie mamy podstawy do zw\u0105tpienia w naszego Boga.<\/p>\n
12 stycze\u0144
\n\u201ePan na wieki nie odrzuca” Treny 3,31
\nMo\u017ce odrzuci\u0107 na czas pewien, nigdy na wieki. Niewiasta mo\u017ce klejnoty swoje od\u0142o\u017cy\u0107 na kilka dni, ale nie zapomni ich nigdy i nie rzuci na g\u00f3r\u0119 nawozu. Nie le\u017cy to w naturze Bo\u017cej, aby m\u00f3g\u0142 odrzuci\u0107 tych, kt\u00f3rych umi\u0142owa\u0142, albowiem: \u201eUmi\u0142owawszy Swoich, kt\u00f3rzy byli na \u015bwiecie, a\u017c do ko\u0144ca umi\u0142owa\u0142 ich”. Niekt\u00f3rzy powiadaj\u0105, i\u017c jeste\u015bmy w \u0142asce i poza \u0142ask\u0105, jak gdyby\u015bmy byli jako kr\u00f3liki, kt\u00f3re biegn\u0105 do jamy i wybiegaj\u0105 z niej. Ale tak nie jest. Mi\u0142o\u015b\u0107 Pana jest o wiele powa\u017cniejsza i trwalsza.
\nWybra\u0142 nas przed wiekami i ukocha\u0142 na wieczno\u015b\u0107 ca\u0142\u0105. Tak ukocha\u0142, \u017ce umar\u0142 za nas, dlatego mo\u017cemy by\u0107 pewni, \u017ce Jego mi\u0142o\u015b\u0107 nie umrze nigdy. Jego cze\u015b\u0107 jest tak zwi\u0105zana ze zbawieniem wierz\u0105cego, i\u017c nie mo\u017ce go odtr\u0105ci\u0107, tak samo, jak nie mo\u017ce odrzuci\u0107 w\u0142asnej szaty, jako Kr\u00f3la Chwa\u0142y. O, nie! Pan Jezus, jako G\u0142owa, \u00a1nie odpycha cz\u0142onk\u00f3w Swoich, jako Oblubieniec \u2014 Oblubienicy Swojej.
\nS\u0105dzi\u0142e\u015b, i\u017c m\u00f3g\u0142by\u015b by\u0107 odtr\u0105cony? Jak\u017ce\u015b m\u00f3g\u0142 pope\u0142ni\u0107 z\u0142o\u015bliwo\u015b\u0107, my\u015bl\u0105c tak o swoim Panu, Kt\u00f3ry ci\u0119 po\u015blubi\u0142? Odrzu\u0107 my\u015bli takie i nigdy nie dawaj im miejsca w duszy swojej. \u201eNie odrzuci\u0142 B\u00f3g ludu Swego, naprz\u00f3d przejrzanego” Rzym. 11,2. \u201eOn ma w nienawi\u015bci opuszczenie”.<\/p>\n
13 stycze\u0144
\n\u201eTego, kt\u00f3ry do Mnie przyjdzie, nie wyrzuc\u0119 precz” Jan 6, 37
\nCzy istnieje przyk\u0142ad, \u017ceby Pan odrzuci\u0142 przychodz\u0105cego Do\u0144? Nie ma takiego i nie b\u0119dzie. W\u015br\u00f3d pot\u0119pionych w piekle dusz nie ma \u017cadnej, kt\u00f3raby rzec mog\u0142a: \u201eSz\u0142am do Jezusa i odepchn\u0105\u0142 mnie”. Niemo\u017cliwe jest, abym ja lub ty sta\u0142 si\u0119 pierwszym, kt\u00f3remu Jezus nie dotrzyma s\u0142owa. Nie dopu\u015b\u0107my, by powsta\u0142o takie podejrzenie.
\nPrzypu\u015b\u0107my, \u017ce idziemy do Jezusa teraz w sprawie z\u0142a dzisiejszego. B\u0105d\u017amy pewni \u2014 nie odm\u00f3wi nam pos\u0142uchania \u2014 nie odepchnie nas. Ci z nas, kt\u00f3rzy byli tam cz\u0119sto oraz ci, kt\u00f3rzy nigdy tam nie byli, p\u00f3jd\u017amy Do\u0144 razem, a przekonamy si\u0119, \u017ce przed \u017cadnym z nas nie zamknie drzwi Swojej \u0142aski.
\n\u201eTen przyjmuje grzesznik\u00f3w”, ale nie odtr\u0105ca \u017cadnego. Przychodzimy Do\u0144 w s\u0142abo\u015bci i grzechu, z dr\u017c\u0105c\u0105 wiar\u0105, ma\u0142\u0105 wiedz\u0105 i s\u0142ab\u0105 nadziej\u0105; ale On nas nie odpycha. Przychodzimy z modlitw\u0105, a modlitwa ta urywa si\u0119; z wyznaniem, ale wyznanie to jest za s\u0142abe; z chwa\u0142\u0105, ale chwa\u0142a ta jest zbyt ma\u0142a w stosunku do Jego Ofiary: \u2014 On jednak przyjmuje nas. Przychodzimy chorzy, nieczy\u015bci, s\u0142abi i niegodni; ale On \u017cadn\u0105 miar\u0105 nie odrzuca nas. P\u00f3jd\u017amy wi\u0119c dzisiaj ponownie do Niego, Kt\u00f3ry nigdy nie odrzuca precz.<\/p>\n
14 stycze\u0144
\n\u201eP\u00f3jd\u017acie do Mnie wszyscy, kt\u00f3rzy\u015bcie spracowani i obci\u0105\u017ceni, a Ja wam sprawi\u0119 odpocznienie” Mat. 11, 28
\nMy, zbawieni, znajdujemy pok\u00f3j w Jezusie, Ci, kt\u00f3rzy nie s\u0105 zbawieni, otrzymuj\u0105 odpoczynek, skoro przyjd\u0105 do Niego, gdy\u017c przyrzeka tutaj, \u017ce go \u201esprawi”, \u017ce go da. Nie masz nic bardziej bezinteresownego nad dar, radujmy si\u0119 wi\u0119c, przyjmuj\u0105c to, co rad nam daje. Nie kupi\u0107, ani po\u017cyczy\u0107 macie, ale przyj\u0105\u0107 dar. Dr\u0119czycie si\u0119 pod biczem pr\u00f3\u017cno\u015bci, chciwo\u015bci, \u017c\u0105dz, albo trosk; On jednak chce was z tej \u017celaznej niewoli wyzwoli\u0107 i da\u0107 wam pok\u00f3j. Jeste\u015bcie \u201eobci\u0105\u017ceni”. Tak, ob\u0142adowani ci\u0119\u017cko grzechem, boja\u017aliwo\u015bci\u0105, trosk\u0105, l\u0119kiem sumienia, strachem \u015bmierci, ale kiedy Do\u0144 przyjdziecie, On chce wam zdj\u0105\u0107 ten ci\u0119\u017car. Poni\u00f3s\u0142 ogromny ci\u0119\u017car grzech\u00f3w naszych, aby\u015bmy d\u0142u\u017cej ich nie d\u017awigali. Sta\u0142 si\u0119 Sam wielkim nosicielem jarzma, aby ka\u017cdy, ob\u0142adowany ci\u0119\u017cko, przesta\u0142 ugina\u0107 si\u0119 pod strasznym uciskiem.
\nJezus daje odpocznienie. Tak jest. Chcesz w to wierzy\u0107? Chcesz pr\u00f3b\u0119 podj\u0105\u0107? Chcesz zaraz to uczyni\u0107? Id\u017a\u017ce do Jezusa, ale porzuciwszy wszelk\u0105 inn\u0105 nadziej\u0119, o Nim my\u015bl\u0105c, wierz\u0105c \u015bwiadectwu Boga o Nim, wszystko Jemu powierzywszy. A gdy tak Do\u0144 p\u00f3jdziesz, to odpocznienie, kt\u00f3re On da tobie, b\u0119dzie g\u0142\u0119bokie, pewne, \u015bwi\u0119te i trwa\u0142e na zawsze. On udziela ciszy, kt\u00f3ra podnosi si\u0119 a\u017c do nieba, i On daje tego\u017c dnia odpoczynek wszystkim, kt\u00f3rzy Do\u0144 przychodz\u0105.<\/p>\n
15 stycze\u0144
\n\u201eNie b\u0119dzie na wieki zapami\u0119tany ubogi; oczekiwanie n\u0119dznych nie zginie na wieki” Psalm 9.19
\nN\u0119dza jest twardym spadkiem, ale maj\u0105cy ufno\u015b\u0107 w Bogu b\u0119d\u0105 wzbogaceni wiar\u0105. Wiedz\u0105, i\u017c nie b\u0119d\u0105 zapomniani przez Boga; a chocia\u017c mo\u017ce zdawa\u0107 si\u0119, i\u017c przy podziale d\u00f3br tej ziemi przeoczeni byli, maj\u0105 nadziej\u0119 przecie\u017c, i\u017c przyjdzie czas, kiedy to wszystko b\u0119dzie wyr\u00f3wnane. Nie zawsze \u0141azarz le\u017ce\u0107 b\u0119dzie razem z psami u wr\u00f3t bogacza lecz nagrod\u0119 swoj\u0105 we\u017amie na \u0142onie Abrahama.
\nWszelako ju\u017c teraz Pan pami\u0119ta o biednej, a drogiej Mu dziatwie. \u201eJamci wprawdzie ubogi i n\u0119dzny, ale Pan my\u015bli o mnie”, rzek\u0142 kto\u015b w przesz\u0142o\u015bci, i dzi\u015b jest tak samo. Pe\u0142ni boja\u017ani Bo\u017cej maj\u0105 wielkie nadzieje. Spodziewaj\u0105 si\u0119, \u017ce Pan zaopatrzy ich we wszystko, co jest potrzebne do \u017cycia i Bo\u017cej w\u0119dr\u00f3wki; spodziewaj\u0105 si\u0119, \u017ce wszystkie rzeczy ujrz\u0105 dzia\u0142aj\u0105ce ku ich dobru; maj\u0105 nadziej\u0119 na tym bli\u017csze obcowanie ze swoim Panem, Kt\u00f3ry nie znalaz\u0142 miejsca, gdzie m\u00f3g\u0142by g\u0142ow\u0119 sk\u0142oni\u0107. Nadziej\u0119 maj\u0105 na wt\u00f3re przyj\u015bcie Pa\u0144skie i na sw\u00f3j udzia\u0142 w Jego chwale. Nadzieja ta zgin\u0105\u0107 nie mo\u017ce, gdy\u017c oparta jest na Jezusie Chrystusie, Kt\u00f3ry \u017cyje wiecznie, a skoro On \u017cyje wiecznie, to i ona \u017cy\u0107 powinna. \u015awi\u0119ty biedak \u015bpiewa niejeden hymn, kt\u00f3rego bogaty grzesznik poj\u0105\u0107 nie zdo\u0142a. Pozw\u00f3lcie nam, kt\u00f3rzy mamy na tym padole ziemskim sk\u0105pe jad\u0142o, my\u015ble\u0107 o kr\u00f3lewskiej zastawie tam, w za\u015bwiatach.<\/p>\n
16 stycze\u0144
\n\u201eStanie si\u0119, \u017ce ktobykolwiek wzywa\u0142 Imienia Pa\u0144skiego, wybawiony b\u0119dzie” Joel 2,32
\nDlaczego nie wzywam Jego Imienia? Dlaczego biegam do tego i owego s\u0105siada, gdy B\u00f3g jest blisko i chce m\u00f3j najs\u0142abszy nawet g\u0142os us\u0142ysze\u0107? Czemu tworz\u0119 projekty, a obmy\u015blam plany? Czemu\u017c nie sk\u0142adam siebie i ci\u0119\u017caru mego zaraz na Pana? Droga prosta jest najlepsza \u2014 dlaczego wi\u0119c zaraz nie biegn\u0119 do \u017cywego Boga? Pr\u00f3\u017cno szuka\u0107 b\u0119d\u0119 wyzwolenia gdzie indziej; wszak znajd\u0119 je u Boga, bo\u0107 tutaj mam Jego kr\u00f3lewskie \u201estanie si\u0119”, a ono daje mi pewno\u015b\u0107.
\nNie potrzebuj\u0119 pyta\u0107, czy mam Go wzywa\u0107, gdy\u017c s\u0142owo \u201ektobykolwiek” jest bardzo szerokie i wiele obejmuj\u0105ce. \u201eKtobykolwiek” oznacza mnie, gdy\u017c oznacza wszystkich i ka\u017cdego, kt\u00f3ry wzywa Boga. P\u00f3jd\u0119 wi\u0119c za S\u0142owem Bo\u017cym i zaraz wezw\u0119 pe\u0142nego chwa\u0142y Pana, Kt\u00f3ry udzieli\u0142 tak szerokiej obietnicy.
\nPotrzeba moja jest pilna, a nie wiem, jak j\u0105 zaspokoj\u0119, ale to nie moja rzecz. Ten, Kt\u00f3ry obietnic\u0119 da\u0142, znajdzie \u015brodki i drogi, aby jej dotrzyma\u0107. Moja rzecz jest s\u0142ucha\u0107 Jego przykaza\u0144; nie moja rzecz kierowa\u0107 Jego radami. Jam jest Jego s\u0142ug\u0105, nie kierownikiem Jego spraw. Wezw\u0119 Go, a On mnie wybawi.<\/p>\n
17 stycze\u0144
\n\u201eI rzek\u0142 B\u00f3g: oto b\u0119d\u0119 z tob\u0105” 2 Moj\u017c. 3,12
\nRzecz oczywista, \u017ce gdy Pan wysy\u0142a\u0142 Moj\u017cesza w poselstwie, nie zamierza\u0142 pu\u015bci\u0107 go samotnie. Straszne niebezpiecze\u0144stwo, z\u0142\u0105czone z t\u0105 misj\u0105, i wielka moc, jakiej ona wymaga\u0142a, o\u015bmieszy\u0142yby biednego, samotnego Hebrajczyka, aby ur\u0105ga\u0142 najpot\u0119\u017cniejszemu kr\u00f3lowi \u015bwiata, gdyby po udaniu si\u0119 w drog\u0119 B\u00f3g go opu\u015bci\u0142. Nie podobna pomy\u015ble\u0107, \u017ce m\u0105dry B\u00f3g poleci\u0142by biednemu Moj\u017ceszowi, \u017ceby mierzy\u0142 si\u0119 z olbrzymimi mocami Egiptu w tej walce. Przeto rzek\u0142 mu: \u201eB\u0119d\u0119 z tob\u0105”, aby nie by\u0142o \u017cadnej w\u0105tpliwo\u015bci, \u017ce nie posy\u0142a go samego.
\nW moim przypadku stosuje si\u0119 ta\u017c sama regu\u0142a. Skoro id\u0119 z poselstwem od Pana, po prostu ufny w Jego moc, Jego cze\u015b\u0107 maj\u0105c na wzgl\u0119dzie, pewne jest, \u017ce On b\u0119dzie ze mn\u0105. Czy tego nie do\u015b\u0107? Czego wi\u0119cej mog\u0119 \u017c\u0105da\u0107? Gdyby byli ze mn\u0105 wszyscy anio\u0142owie i archanio\u0142owie mog\u0142oby mi si\u0119 nie powie\u015b\u0107; je\u015bli On jest ze mn\u0105, uda\u0107 si\u0119 musi. Pozostawcie mi tylko trosk\u0119, \u017ce dzia\u0142a\u0107 b\u0119d\u0119 odpowiednio do tej misji. Ani nie\u015bmia\u0142o, ani zuchwale, nie po\u0142owicznie i nie lekkomy\u015blnie. Jakim m\u0119\u017cem powinien by\u0107 ten, kto Boga ma z sob\u0105! W tym towarzystwie wypada okaza\u0107 si\u0119 m\u0119\u017cnym i wzorem Moj\u017cesza bez l\u0119ku przyst\u0105pi\u0107 do Faraona.<\/p>\n
18 stycze\u0144
\n\u201ePo\u0142o\u017cywszy ofiar\u0105 za grzech dusz\u0119 Sw\u0105, ujrza\u0142 nasienie Swoje” Izaj. 53, 10
\nNasz Pan Jezus nie umar\u0142 na pr\u00f3\u017cno. Jego \u015bmier\u0107 by\u0142a \u015bmierci\u0105 ofiary: zmar\u0142 jako nasz zast\u0119pca, albowiem \u015bmier\u0107 by\u0142a kar\u0105 za grzechy nasze; a \u017ce Jego zast\u0119pstwo' przyj\u0119te zrasta\u0142o przez Boga, ocali\u0142 wi\u0119c tych, za kt\u00f3rych ofiarowa\u0142 Si\u0119. W zgonie upodobni\u0142 Si\u0119 do ziarna pszenicy, przynosz\u0105cego obfity plon. Musi i\u015b\u0107 za Nim stale poczet dziatek; On jest \u201eOjcem wieczno\u015bci”. Rzec mo\u017ce: \u201eOto Ja i dzieci, kt\u00f3re Mi da\u0142”.
\nM\u0105\u017c s\u0142awiony jest w swoich synach, a Jezus ma ko\u0142czan pe\u0142en tych \u201estrza\u0142 mocarza”. M\u0105\u017c objawia si\u0119 w dzieciach swoich, a Chrystus Pan w chrze\u015bcijanach. \u017bywot m\u0119\u017ca przed\u0142u\u017ca si\u0119 w jego nasieniu, podobnie \u017cywot Jezusa objawia si\u0119 w wierz\u0105cych.
\nJezus \u017cyje, bo ogl\u0105da nasienie Swoje. Spojrzenie Swoje ma skierowane na nas, raduje si\u0119 nami, poznaje w nas owoc pracy Swego Ducha. Cieszmy si\u0119, \u017ce Pan nasz cieszy si\u0119 wci\u0105\u017c z wyniku Swojej doskona\u0142ej ofiary, \u017ce nie przestanie nigdy karmi\u0107 oczu \u017cniwem Swej \u015bmierci. Te oczy, kt\u00f3re ongi\u015b z powodu nas p\u0142aka\u0142y, dzi\u015b patrz\u0105 na nas z przyjemno\u015bci\u0105. Tak, On patrzy na tych, kt\u00f3rzy Na\u0144 patrz\u0105. Nasze oczy spotykaj\u0105 si\u0119. Co to za rado\u015b\u0107!<\/p>\n
19 stycze\u0144
\n\u201eJe\u015bli usty swymi wyznasz Jezusa Panem i uwierzysz w sercu swoim, \u017ce Go B\u00f3g z martwych wzbudzi\u0142, zbawiony b\u0119dziesz” Rzym. 10, 9
\nMusi wi\u0119c by\u0107 wyznanie ust. Czy z\u0142o\u017cy\u0142em je? Czy wyzna\u0142em otwarcie wiar\u0119 moj\u0105 w Jezusa Zbawiciela, kt\u00f3rego B\u00f3g z martwych wzbudzi\u0142? Odpowiedzmy na to szczerze.
\nMusi by\u0107 wiara w sercu. Czy szczerze wierz\u0119 w zmartwychwsta\u0142ego Jezusa? Czy w Nim jednym sk\u0142adam nadziej\u0119 na zbawienie? Czy sk\u0142adam je sercem? Niech\u017ce odpowiem na to, jak przed Bogiem.
\nJe\u017celi prawdziwie twierdzi\u0107 mog\u0119, \u017cem uzna\u0142 Chrystusa i We\u0144 uwierzy\u0142, jestem zbawiony. Bo zdanie brzmi nie: \u201emo\u017cesz by\u0107” \u2014 lecz wyra\u017anie, jak ostrze lancy, jasno, jak s\u0142o\u0144ce: \u201eb\u0119dziesz zbawiony”. Jako wierz\u0105cy i wyznawaj\u0105cy Jezusa, powinienem d\u0142o\u0144 po\u0142o\u017cy\u0107 na tej obietnicy i uczyni\u0107 j\u0105 spraw\u0105 najwa\u017cniejsz\u0105 przed Bogiem \u2014 i teraz i przez \u017cywot ca\u0142y i w godzinie \u015bmierci i w dniu s\u0105du.
\nMusz\u0119 by\u0107 wyzwolony z winy grzechu i z mocy grzechu i od kary grzechu i wreszcie ot samej istoty grzechu. B\u00f3g powiedzia\u0142: \u2014 \u201eb\u0119dziesz zbawiony”. Wierz\u0119 w to. B\u0119d\u0119 \u2014 wi\u0119c jestem zbawiony. Chwa\u0142a Bogu od wieczno\u015bci do wieczno\u015bci!<\/p>\n
20 stycze\u0144
\n\u201eTemu, co zwyci\u0119\u017cy, dam je\u015b\u0107 z drzewa \u017cywota, kt\u00f3re jest w po\u015brodku raju Bo\u017cego” Obj. 2,7
\nNikt nie powinien w dniu bitwy ucieka\u0107, lub odm\u00f3wi\u0107 udzia\u0142u w \u015bwi\u0119tej wojnie. Musimy walczy\u0107, skoro chcemy panowa\u0107 i toczy\u0107 b\u00f3j, a\u017c zwyci\u0119\u017cymy ka\u017cdego wroga; inaczej obietnica ta dotyczy nie nas, lecz \u201ezwyci\u0119zcy”. Musimy zwyci\u0119\u017cy\u0107 fa\u0142szywych prorok\u00f3w, kt\u00f3rzy przyszli na \u015bwiat oraz wszelkie z\u0142o, kt\u00f3re towarzyszy ich naukom. Musimy osi\u0105gn\u0105\u0107 zwyci\u0119stwo nad s\u0142abo\u015bci\u0105 w\u0142asnego serca i jego sk\u0142onno\u015bci\u0105 do uchylania si\u0119 od pierwszej mi\u0142o\u015bci. Przeczytajcie wszystko, co Duch powiada do zboru w Efezie.
\nJe\u017celi dzi\u0119ki \u0142asce utrzymamy pole walki, jak powinni\u015bmy, skoro p\u00f3jdziemy \u015bladem naszego zwyci\u0119skiego Wodza, to musimy dotrze\u0107 do centralnego punktu raju Bo\u017cego, a b\u0119dzie pozwolone nam przej\u015b\u0107 obok Cheruba z mieczem ognistym i doj\u015b\u0107 do onego ochranianego drzewa, kt\u00f3rego owoc daje wieczny \u017cywot cz\u0142owiekowi, kt\u00f3ry go zerwie. A tak uj\u015b\u0107 musimy wiecznej \u015bmierci, kt\u00f3ra jest wyrokiem s\u0105du za grzech, i pozyskamy \u017cywot wieczny \u2014 piecz\u0119\u0107 niewinno\u015bci, owoc Bogu podobnej \u015bwi\u0119to\u015bci. P\u00f3jd\u017a, serce moje, zbierz odwag\u0119! Uciec od walki \u2014 to znaczy utraci\u0107 rado\u015b\u0107 nowego i lepszego Edenu walczy\u0107 a\u017c do zwyci\u0119stwa \u2014 znaczy to \u2014 z Bogiem w raju przebywa\u0107.<\/p>\n
21 stycze\u0144
\n\u201ePoznaj\u0105 Egipcjanie, \u017cem Ja Pan” 2 Moj\u017c. 7, 5
\nCi\u0119\u017cko i trudno jest poucza\u0107 niepobo\u017cny \u015bwiat. Egipt nie zna Boga, dlatego wa\u017cy si\u0119 stawia\u0107 bo\u017cki swoje i rozzuchwalony pyta nawet: \u201eKto jest Panem?” Ale Pan zamierza z\u0142ama\u0107 harde serca \u2014 chc\u0105, czy nie chc\u0105. Dopiero, gdy wyroki grzmi\u0105 nad ich g\u0142owami i zas\u0142aniaj\u0105 niebo, ich \u017cniwo niszcz\u0105, zabijaj\u0105 ich syny, w\u00f3wczas Egipt co\u015b pojmuje z mocy Bo\u017cej. Zdarz\u0105 si\u0119 jeszcze rzeczy na ziemi, kt\u00f3re w\u0105tpi\u0105cych na kolana rzuc\u0105. Nie dajmy si\u0119 pokona\u0107 przez ich blu\u017anierstwa, albowiem Pan potrafi dba\u0107 Sam o Imi\u0119 Swoje i uczyni to nader skutecznie. Wybawienie ludu jego by\u0142o innym, skutecznym \u015brodkiem u\u015bwiadomienia Egiptu, \u017ce B\u00f3g Izraela, B\u00f3g wiekuisty, jest Bogiem \u017cywym i prawdziwym. \u017baden Izraelita nie zgin\u0105\u0142 od plag dziesi\u0119ciu. Nikt z wybranego nasienia nie zaton\u0105\u0142 w Morzu Czerwonym. Zbawienie wybranych i u\u015bwi\u0119cenie wszystkich prawdziwie wierz\u0105cych zmusi najbardziej upartych nieprzyjaci\u00f3\u0142 Bo\u017cych do uczynienia wyznania, \u017ce On jest Bogiem.
\nNiech\u017ce przekonywuj\u0105ca, moc Ducha \u015awi\u0119tego towarzyszy kazaniom Ewangelii, a\u017c wszystkie narody ukorz\u0105 si\u0119 przed Imieniem Jezusa i nazw\u0105 Go Panem.<\/p>\n
22 stycze\u0144
\n\u201eB\u0142ogos\u0142awiony, kt\u00f3ry ma baczenie na potrzebuj\u0105cego; w dzie\u0144 z\u0142y wybawi go Pan” Psalm 41, 2
\nMy\u015ble\u0107 o ubogich i nosi\u0107 ich w swoim sercu jest obowi\u0105zkiem chrze\u015bcijanina, gdy\u017c Jezus postawi\u0142 ich u naszego boku i zbli\u017cy\u0142 ich do nas: \u201eUbogich zawsze macie z sob\u0105” Wielu daje ubogim pieni\u0105dz sw\u00f3j pospiesznie i bezmy\u015blnie. Jeszcze wi\u0119cej jest takich, kt\u00f3rzy w og\u00f3le nic nie daj\u0105. Powy\u017csza cenna obietnica zwraca si\u0119 do tych, kt\u00f3rzy pami\u0119taj\u0105 o biednych, badaj\u0105 ich po\u0142o\u017cenie, tworz\u0105 plany dla ich dobra i pe\u0142ni\u0105 je z rozwag\u0105. Wi\u0119cej uczyni\u0107 mo\u017cemy troskliwo\u015bci\u0105, ni\u017c srebrem, najwi\u0119cej z pomoc\u0105 obojga. Dbaj\u0105cym o biednych przyrzeka Pan poparcie Swoje w z\u0142ych dniach. Pomo\u017ce nam w potrzebie, gdy pomo\u017cemy innym, kt\u00f3rzy w niej s\u0105. Odczujemy niezwyk\u0142\u0105 trosk\u0119 Pana o nas, skoro ujrzy starania nasze o innych. Zaznamy czasu potrzeby, cho\u0107 byli\u015bmy szczodrzy; ale gdy byli\u015bmy dobroczynni, mo\u017cemy spodziewa\u0107 si\u0119 szczeg\u00f3lnej pomocy, poniewa\u017c Pan nie zaprzeczy S\u0142owu Swemu i Pismu. Chciwcy i sk\u0105pcy niech\u017ce sami sobie pomog\u0105, ale wiernym, kt\u00f3rzy byli troskliwi i szczodrzy, Sam Pan pomo\u017ce. Jak uczynili\u015bcie innym, tak Pan wam uczyni. Wypr\u00f3\u017cniajcie wi\u0119c kieszenie wasze.<\/p>\n
23 stycze\u0144
\n\u201eI po\u0142o\u017cy r\u0119k\u0119 sw\u0105 na g\u0142ow\u0119 ofiary ca\u0142opalenia, a b\u0119dzie przyjemn\u0105 za\u0144 na oczyszczenie jego” 3 Moj\u017c. 1, 4
\nSkoro w\u00f3\u0142 przez na\u0142o\u017cenie r\u0119ki przynosz\u0105cego, ofiar\u0105 si\u0119 stawa\u0142, o ile\u017c bardziej naszym b\u0119dzie Jezus przez na\u0142o\u017cenie r\u0119ki wiary?
\nMa dusza sk\u0142ada d\u0142o\u0144, Jezu na g\u0142ow\u0119 Tw\u0105, Gdym pozna\u0142 grzechu to\u0144, Skruszony wyznam go.
\nJe\u017celi w\u00f3\u0142 m\u00f3g\u0142 by\u0107 przyj\u0119ty zamiast Niego na ofiar\u0119 oczyszczenia, o ile\u017c bardziej Pan Jezus jest pe\u0142n\u0105 i doskona\u0142\u0105 ofiar\u0105 pokuty naszej. Wielu spory toczy co do wielkiej prawdy ofiary zast\u0119pczej; lecz co si\u0119 nas tyczy, to w tym jest nadzieja nasza, rado\u015b\u0107 nasza, chwa\u0142a nasza, nasze wszystko. Jezus przyj\u0119ty zosta\u0142 na miejsce nasze*1, aby za nas by\u0142 ofiar\u0105 przyjemn\u0105 oczyszczenia i oto zostali\u015bmy obdarowani \u201ew Umi\u0142owanym”.
\nNiechaj\u017ce czytelnik dba o to, aby niezw\u0142ocznie z\u0142o\u017cy\u0107 d\u0142o\u0144 na spe\u0142nionej ofierze Pana, aby przez jej przyj\u0119cie dzia\u0142o mu si\u0119 dobrze. Je\u015bli to raz uczyni\u0142, niechaj powt\u00f3rzy. Je\u015bli tego nie uczyni\u0142 nigdy, niechaj nie zwleka ani chwili z wyci\u0105gni\u0119ciem r\u0119ki. Jezus jest twoim teraz, skoro Go pragniesz mie\u0107. Oprzyj si\u0119 na Nim, ca\u0142ym ci\u0119\u017carem wesprzyj si\u0119 na Nim, a b\u0119dzie twoim ponad wszelk\u0105 w\u0105tpliwo\u015b\u0107; jeste\u015b pogodzony z Bogiem, grzechy twoje s\u0105 starte i ty jeste\u015b Pa\u0144ski.<\/p>\n
*1 s\u0142u\u017cy\u0107 dzieciom Swoim. Je\u015bli jedn\u0105 r\u0119k\u0105 uderza, to drug\u0105 podtrzymuje. O, b\u0142ogos\u0142awiona jest choroba, kt\u00f3ra pozwala nam przypa\u015b\u0107 do \u0142ona Pana i by\u0107 niesionym na Jego piersi! \u0141aska jest najlepszym lekiem; mi\u0142o\u015b\u0107 Bo\u017ca jest najpewniejszym \u015brodkiem do posilenia s\u0142abych; ducha naszego odnawia nawet gdy ko\u015bci stercz\u0105 przez sk\u00f3r\u0119. Nie ma lekarza r\u00f3wnego Panu, uzdrawiaj\u0105cych lek\u00f3w r\u00f3wnych \u0142asce, wina r\u00f3wnego mi\u0142o\u015bci.
\nJe\u017celi czytelnik nie spe\u0142nia obowi\u0105zku swego wzgl\u0119dem ubogich, niech zastanowi si\u0119, co traci i niech\u017ce zaraz stanie si\u0119 przyjacielem i pomocnikiem biedak\u00f3w.<\/p>\n
24 stycze\u0144
\n\u201eN\u00f3g \u015bwi\u0119tych Swoich ochrania …” 1 Sam. 2,9
\nDroga jest \u015bliska, a nogi nasze s\u0142abe, ale Pan je ochroni. Je\u015bli oddani Mu korn\u0105 wiar\u0105 staniemy si\u0119 Jego \u015bwi\u0119tymi, On Sam b\u0119dzie pasterzem naszym. Nie tylko anio\u0142om Swoim da rozkaz strze\u017cenia nas, ale On Sam ochroni kroki nasze.
\nOchroni nogi nasze od upadku, \u017ceby\u015bmy szat naszych nie splamili, naszych dusz nie zranili, wrogom naszym nie dali powodu do blu\u017anierstw.
\nOchroni stopy nasze od zbocze\u0144 z drogi, aby\u015bmy nie weszli na manowce b\u0142\u0119du, lub drogi g\u0142upstwa lub \u015bcie\u017cki nieobyczajno\u015bci cielesnej.
\nUchroni nogi nasze przed opuchni\u0119ciem, kt\u00f3re pochodzi od znu\u017cenia i od zapalenia, kt\u00f3re surowo\u015b\u0107 i d\u0142ugo\u015b\u0107 drogi powoduj\u0105.
\nOd poranie\u0144 uchroni nogi nasze; obuwie nasze powinno sta\u0107 si\u0119 jako mied\u017a i \u017celazo, \u017ceby\u015bmy gdy natkniemy si\u0119 na ostrze miecza lub jadowit\u0105 \u017cmij\u0119, nie krwawili, ani nie zatruli si\u0119 jadem.
\nNogi nasze wyci\u0105gnie te\u017c z sieci. Nie powinny bowiem uwik\u0142a\u0107 si\u0119 przez podst\u0119p naszych z\u0142o\u015bliwych i chytrych nieprzyjaci\u00f3\u0142.
\nO, z tak\u0105 obietnic\u0105 jak ta, mo\u017cemy biega\u0107 bez zm\u0119czenia i w\u0119drowa\u0107 bez l\u0119ku. Ten, Kt\u00f3ry n\u00f3g naszych strze\u017ce, uczyni to na pewno.<\/p>\n
25 stycze\u0144
\n\u201eA wspomnicie tam na drogi wasze, i na wszystkie sprawy wasze, kt\u00f3remi\u015bcie si\u0119 splugawili, a obmierzniecie sami sobie przed obliczem waszym dla wszystkich z\u0142o\u015bci waszych, kt\u00f3re\u015bcie czynili” Ezech. 20,43
\nOto S\u0142owo prawdy, z do\u015bwiadczenia m\u0119\u017ca Bo\u017cego, r\u00f3wne obietnicy. Co Pan uczyni\u0142 i czyni, to czyni\u0107 b\u0119dzie, p\u00f3ki \u015bwiat istnieje. Pan chce przyj\u0105\u0107 wszystkich, kt\u00f3rzy ze szczer\u0105 skruch\u0105 Do\u0144 przychodz\u0105. W samej rzeczy wygl\u0105da zawsze tych, kt\u00f3rzy na skutek b\u0142\u0119d\u00f3w swoich znale\u017ali si\u0119 w potrzebie.
\nCzy nie mo\u017cemy s\u0142\u00f3w tu u\u017cytych przyswoi\u0107 sobie? Czy nie grzeszyli\u015bmy, i\u017c rzec musimy: \u201eZgrzeszy\u0142em”? Zgrzeszy\u0142em rozmy\u015blnie i przekroczy\u0142em prawo. Czy\u015bmy nie zgrzeszyli, a potem odkryli, i\u017c nie \u017caden zysk ,,ale wieczn\u0105 strat\u0119 st\u0105d mamy? Id\u017amy\u017c do Boga z takim uczciwym wyznaniem. On nie wymaga wi\u0119cej. My mniej uczyni\u0107 nie mo\u017cemy.
\nUczy\u0144my\u017c Jego obietnic\u0119 w Imieniu Jezusa warto\u015bciow\u0105. On chce nas uchroni\u0107 od przepa\u015bci piek\u0142a, kt\u00f3ra przed nami si\u0119 rozwiera; chce nam \u017cycie i \u015bwiat\u0142o zapewni\u0107. Czy mamy rozpacza\u0107 lub w\u0105tpi\u0107? Pan nie szydzi z dusz pokornych. To my\u015bli, co powiada. Winowajcom mo\u017ce by\u0107 przebaczone. Ci, kt\u00f3rzy na szafot zas\u0142u\u017cyli, mog\u0105 osi\u0105gn\u0105\u0107 \u0142ask\u0119. Panie, wyznajemy i prosimy Ciebie: \u201eprzebacz!”<\/p>\n
26 stycze\u0144
\n\u201eAlbowiem, nie masz wieszczby przeciw Jak\u00f3bowi, ani wr\u00f3\u017cby przeciw Izraelowi” 4 Moj\u017c. 23, 23
\nPowinno to S\u0142owo z korzeniem wyrwa\u0107 wszelkie niem\u0105dre i przes\u0105dne strachy! Nawet gdyby tkwi\u0142o nieco prawdy w czarowaniu, nie dotyczy to ludu Bo\u017cego. B\u0142ogos\u0142awionych przez Boga nie mog\u0105 przekl\u0105\u0107 szatany.
\nMog\u0105 niepobo\u017cni, jak Balaam, snu\u0107 chytre plany ku zgubie Izraela Pa\u0144skiego, ale z ca\u0142\u0105 skryto\u015bci\u0105 i chytro\u015bci\u0105 sw\u0105 skazani b\u0119d\u0105 na niepowodzenie. Zamoknie ich proch, st\u0119pieje ostrze ich miecza. Przychodz\u0105 gromad\u0105, ale \u017ce Pan nie jest z nimi, pr\u00f3\u017cno gromad\u0105 przychodz\u0105. Mo\u017cemy by\u0107 spokojni i pozwoli\u0107 im splata\u0107 sieci, gdy\u017c nie b\u0119dziemy w nie pojmani. Niech wezw\u0105 Belzebuba na pomoc i u\u017cyj\u0105 ca\u0142ej jego \u017cmijowej chytro\u015bci, nie uda si\u0119 im nic; ich czary nie podzia\u0142aj\u0105, ich wr\u00f3\u017cby ich samych zawiod\u0105. Co za b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo! Jak\u017ce to koi nam serca! Jak\u00f3bowie Bo\u017cy walcz\u0105 z Bogiem, ale nikt nie mo\u017ce z nimi walczy\u0107 i zwyci\u0119\u017cy\u0107 ich. Izraele Bo\u017cy maj\u0105 moc u Boga i odnosz\u0105 triumf, a nikt nie ma mocy ich pokona\u0107. Nie mamy potrzeby l\u0119ka\u0107 si\u0119 wroga, ani \u017cadnego z ukrytych przeciwnik\u00f3w, kt\u00f3rych s\u0142owa s\u0105 pe\u0142ne k\u0142amu, a zamys\u0142y g\u0142\u0119bokie i niezbadane. Nie zaszkodz\u0105 tym, kt\u00f3rzy zaufali Bogu \u017cywemu. Nie boimy si\u0119 diab\u0142a i jego legion\u00f3w.<\/p>\n
27 stycze\u0144
\n\u201eA wspomnicie tam na drogi wasze, i na wszystkie sprawy wasze, kt\u00f3remi\u015bcie si\u0119 splugawili, a obmierzniecie sami sobie przed obliczem waszym dla wszystkich z\u0142o\u015bci waszych, kt\u00f3re\u015bcie czynili” Ezech. 20,43
\nGdy\u015bmy przyj\u0119ci zostali przez Pana, i osi\u0105gn\u0119li \u0142ask\u0119, pok\u00f3j i pewno\u015b\u0107, przywiedzeni jeste\u015bmy na\u00f3wczas do czynienia pokuty za wszelkie b\u0142\u0119dy i wykroczenia przeciwko naszemu \u0142askawemu Bogu. A tak cenna jest ta pokuta, i\u017c mo\u017cemy nazwa\u0107 j\u0105 diamentem czystej wody; przyrzeczona ona by\u0142a ludowi Bo\u017cemu, jako jeden z naj\u015bwi\u0119tszych wynik\u00f3w zbawienia. On, Kt\u00f3ry przyjmuje pokut\u0119, udziela jej tak\u017ce, a daje j\u0105 nie z \u201ekielicha goryczy”, ale jako jeden z tych \u201eplack\u00f3w z miodem”, kt\u00f3rymi lud sw\u00f3j karmi\u0142. Tak poczucie przebaczenia, kupionego przez krew, i mi\u0142osierdzia nie zas\u0142u\u017conego \u2014 oto najlepszy \u015brodek, aby zmi\u0119kczy\u0107 serce z kamienia. Czy czujemy si\u0119 silni? Pozw\u00f3lcie nam my\u015ble\u0107 o mi\u0142o\u015bci przymierza, a pozb\u0119dziemy si\u0119 grzech\u00f3w naszych, oskar\u017cymy je, b\u0119d\u0105 nam wstr\u0119tne; tak, obmierzli b\u0119dziemy samym sobie, i\u017c zgrzeszyli\u015bmy przeciwko niesko\u0144czonej mi\u0142o\u015bci. Dajcie nam i\u015b\u0107 do Boga z t\u0105 obietnic\u0105 pokuty i prosi\u0107 Go, by pom\u00f3g\u0142 nam, \u017ceby\u015bmy wspomnieli i \u017ca\u0142owali, i czynili pokut\u0119, a nawr\u00f3cili si\u0119. O, gdyby\u015bmy mogli odczu\u0107 drgnienie \u015bwi\u0119tego b\u00f3lu! Jak\u0105\u017c ulg\u0105 by\u0142by potok \u0142ez! Panie, uderz, w ska\u0142\u0119, lub przem\u00f3w do niej, i niechaj wytrysn\u0105 wody!<\/p>\n
28 stycze\u0144
\n\u201eI otrze B\u00f3g wszelk\u0105 \u0142z\u0119 z oczu ich …” Obj. 21,4
\nTak, do tego dojdziemy, je\u015bli wierz\u0105cymi jeste\u015bmy. B\u00f3l ustanie i \u0142zy b\u0119d\u0105 otarte. Tu jest pad\u00f3\u0142 p\u0142aczu, ale on przeminie. B\u0119dzie nowe niebo i nowa ziemia \u2014 tak poucza pierwszy werset tego rozdzia\u0142u, dlatego nie b\u0119dziemy tam ju\u017c p\u0142akali nad upadkiem i zwi\u0105zan\u0105 z tym n\u0119dz\u0105. Odczytajcie drugi werset i zwa\u017ccie, jak tam m\u00f3wi si\u0119 o oblubienicy i jej weselu. Weselem Baranka jest pora bezgranicznej rado\u015bci i \u0142zy by\u0142yby tutaj niew\u0142a\u015bciwe. Trzeci werset g\u0142osi, \u017ce tam B\u00f3g b\u0119dzie z lud\u017ami mieszka\u0142; i zaprawd\u0119 \u201erozkoszy po prawicy Twojej a\u017c na wieki” i \u0142zy nie mog\u0105 d\u0142u\u017cej p\u0142yn\u0105\u0107.
\nJakim stan nasz b\u0119dzie, skoro nie b\u0119dzie cierpienia, ani krzyku, ani b\u00f3lu? Wspanialszy b\u0119dzie ni\u017c dzi\u015b wyobrazi\u0107 sobie mo\u017cemy. O, wy, oczy zaczerwienione od p\u0142aczu, przesta\u0144cie wylewa\u0107 potok gor\u0105cy, gdy\u017c wkr\u00f3tce \u0142ez ju\u017c nie zaznacie. Nikt nie potrafi otrze\u0107 \u0142ez lepiej od Boga mi\u0142o\u015bci, a On przyjdzie, aby to uczyni\u0107. \u201eZ wieczora bywa p\u0142acz, ale z poranka wesele.” Przyjd\u017a Panie i nie odwlekaj wi\u0119cej, gdy\u017c teraz musz\u0105 p\u0142aka\u0107 i m\u0119\u017cczy\u017ani i niewiasty.<\/p>\n
29 stycze\u0144
\n\u201ePrzestrzegaj\u017ce, i s\u0142uchaj tych wszystkich s\u0142\u00f3w, kt\u00f3re ja przykazuj\u0119 tobie, aby dobrze by\u0142o tobie i synom twoim po tobie, a\u017c na wieki, gdy czyni\u0107 b\u0119dziesz to, co dobrego i prawego jest przed oczyma Pana, Boga twego” 5 Moj\u017c. 12. 28
\nAczkolwiek zbawienie przychodzi nie przez uczynki zakonu, to jednak b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo przyobiecane za pos\u0142usze\u0144stwo nie b\u0119dzie odm\u00f3wione wiernym s\u0142ugom Pana. Nasz Pan usun\u0105\u0142 kl\u0105tw\u0119, kiedy Sam za nas kl\u0105tw\u0105 si\u0119 sta\u0142, ale ani jedno S\u0142owo b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa nie zosta\u0142o zniesione.
\nPowinni\u015bmy wzi\u0105\u0107 pod uwag\u0119 objawion\u0105 wol\u0119 Pana i ws\u0142uchiwa\u0107 si\u0119, a nasza uwaga nie powinna zwraca\u0107 si\u0119 na cz\u0119\u015b\u0107 Objawienia, ale na \u201ewszystkie te S\u0142owa”. Nie powinno by\u0107 wybierania i wyszukiwania lecz poszanowanie wszystkiego, co B\u00f3g rozkaza\u0142. Oto jest droga do tego, aby dobrze by\u0142o ojcu i dzieciom jego. B\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo Pana jest z Jego wybranym a\u017c do trzeciego i czwartego pokolenia. A gdy szczerze chodz\u0105 ludzie przed Nim, to oznajmia On wszystkim, i\u017c tacy nasieniem s\u0105, kt\u00f3re On, Pan, b\u0142ogos\u0142awi.
\nNie otrzymamy b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa ani dla siebie, ani dla naszych bliskich przez nieuczciwo\u015b\u0107, lub przewrotno\u015b\u0107. Upodobnienie si\u0119 do \u015bwiata i brak \u015bwi\u0119to\u015bci, ani nam, ani naszym bliskim nie przynios\u0105 nic dobrego. Ale b\u0119dzie nam dobrze, skoro b\u0119dziemy czynili dobrze przed oczyma Pana. A gdyby nam przy prawo\u015bci si\u0119 nie powiod\u0142o, to nie powiedzie si\u0119 i przy \u0142otrostwie. Co Bogu rado\u015b\u0107 przynosi, przynosi rado\u015b\u0107 i nam.<\/p>\n
30 stycze\u0144
\n\u201eA oto Ja jestem z tob\u0105 i strzec ci\u0119 b\u0119d\u0119, gdziekolwiek p\u00f3jdziesz” 1 Moj\u017c. 28,15
\nCzy potrzeba nam dar\u00f3w na podr\u00f3\u017c? Oto s\u0105 dwa doskona\u0142e: obecno\u015b\u0107 Boga i Jego stra\u017c. Na ka\u017cdym miejscu potrzebujemy tego \u2014 wsz\u0119dzie mie\u0107 je b\u0119dziemy, dok\u0105d si\u0119 udamy, gdy wzywa nas obowi\u0105zek, nie w\u0142asny kaprys. Czemu\u017c na p\u00f3j\u015bcie do innego kraju patrze\u0107, jako na smutn\u0105 konieczno\u015b\u0107, skoro wola Bo\u017ca na\u0142o\u017cy\u0142a na nas ten obowi\u0105zek? Wierz\u0105cy jest we wszystkich krajach jednako pielgrzymem i obcym; a przecie\u017c w ka\u017cdym kraju Pan jest \u201ejego mieszkaniem”, jako by\u0142 nim stale dla Swoich \u015bwi\u0119tych. Mo\u017cemy by\u0107 pozbawieni ochrony jakiego\u015b monarchy ziemskiego, lecz skoro B\u00f3g powiedzia\u0142: \u201eB\u0119d\u0119 ci\u0119 strzec” \u2014 jeste\u015bmy poza istotnym, niebezpiecze\u0144stwem. Jest to b\u0142ogos\u0142awiony paszport dla podr\u00f3\u017cnika i niebia\u0144ska \u015bwita dla w\u0119drowca.
\nJak\u00f3b nigdy dot\u0105d nie opuszcza\u0142 domu ojca swego, by\u0142 ulubie\u0144cem matki, nie by\u0142 awanturnikiem, jak jego brat. A przecie\u017c uda\u0142 si\u0119 w dalek\u0105 drog\u0119, a nie mia\u0142 towarzysza; a przecie\u017c nigdy \u017caden ksi\u0105\u017c\u0119 nie je\u017adzi\u0142 z tak\u0105 wspania\u0142\u0105 \u015bwit\u0105. Nawet gdy nocowa\u0142 w otwartym polu, nad \u015bpi\u0105cym czuwali anio\u0142owie i Pan m\u00f3wi\u0142 z nim. Kiedy B\u00f3g rozkazuje nam wyruszy\u0107, m\u00f3wmy z Jezusem Panem: \u201eWsta\u0144cie, p\u00f3jd\u017amy st\u0105d”.<\/p>\n
31 stycze\u0144
\n\u201eB\u00f3g m\u00f3j wys\u0142ucha mi\u0119” Mich. 7,7
\nPrzyjaciele mog\u0105 by\u0107 niewierni, ale Pan nie odwr\u00f3ci si\u0119 od duszy obdarzonej \u0142ask\u0105. Przeciwnie wys\u0142ucha wszystkich jej \u017cycze\u0144. Prorok powiada: \u201eprzed t\u0105, kt\u00f3ra le\u017cy na \u0142onie twoim, strze\u017c drzwi ust twoich. Nieprzyjaci\u00f3\u0142mi ka\u017cdego s\u0105 domownicy jego.” Oto jest okrutny stan rzeczy, lecz w tym wypadku najlepszy przyjaciel pozostaje ci wiernym; jemu mo\u017cemy powierzy\u0107 wszystkie nasze troski.
\nM\u0105dro\u015bci\u0105 jest, ogl\u0105da\u0107 si\u0119 na Pana i nie mie\u0107 \u017cadnego sporu z lud\u017ami. Je\u017celi nasze, pe\u0142ne mi\u0142o\u015bci \u015bwiadectwa, wzgardzone b\u0119d\u0105 przez naszych krewnych, oczekiwa\u0107 mo\u017cemy wybawienia od naszego Pana, gdy\u017c On nas wys\u0142ucha. Us\u0142yszy nas tym bardziej, \u017ce doznajemy od innych nieprzyja\u017ani i ucisku i b\u0119dziemy mieli wkr\u00f3tce pow\u00f3d zawo\u0142a\u0107: \u201eNie wesel si\u0119 ze mnie, nieprzyjaci\u00f3\u0142ko moja, je\u015blim upad\u0142a…!”
\nPoniewa\u017c B\u00f3g jest \u017cywym Bogiem, mo\u017ce mnie s\u0142ysze\u0107; poniewa\u017c jest Bogiem mi\u0142uj\u0105cym, chce mnie s\u0142ysze\u0107; poniewa\u017c jest Bogiem naszego przymierza, zobowi\u0105za\u0142 si\u0119 nas wys\u0142ucha\u0107. Skoro ka\u017cdy z nas mo\u017ce powiedzie\u0107 o Nim: \u201em\u00f3j B\u00f3g”, to mo\u017ce ka\u017cdy z ca\u0142\u0105 pewno\u015bci\u0105 o\u015bwiadczy\u0107: \u201em\u00f3j B\u00f3g mnie wys\u0142ucha”. Zbli\u017c si\u0119 wi\u0119c, o skrwawione serce i wyznaj b\u00f3l sw\u00f3j Panu, Bogu twojemu. Oto pragn\u0119 w ukryciu zgi\u0105\u0107 kolana i w duchu moim szepta\u0107: \u201eB\u00f3g m\u00f3j wys\u0142ucha mi\u0119”.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
C. H. SPURGEON KLEJNOTY BO\u017bYCH OBIETNIC Wydawnictwo: „Chrze\u015bcijanin” (1958 r.) 2 stycze\u0144 \u201eNie samym chlebem \u017cy\u0107 b\u0119dzie cz\u0142owiek, ale ka\u017cdym s\u0142owem wychodz\u0105cym z ust Bo\u017cych.” Mat. 4,4 Gdyby B\u00f3g chcia\u0142, mogliby\u015bmy \u017cy\u0107 bez chleba tak, jak prze\u017cy\u0142 Pan Jezus dni czterdzie\u015bci; ale nie mogliby\u015bmy \u017cy\u0107 bez Jego S\u0142owa. Albowiem przez to S\u0142owo zostali\u015bmy stworzeni, i… Czytaj dalej C. H. SPURGEON<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[37],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/wp.chrzescijanie.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/193"}],"collection":[{"href":"https:\/\/wp.chrzescijanie.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/wp.chrzescijanie.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.chrzescijanie.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.chrzescijanie.info\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=193"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/wp.chrzescijanie.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/193\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/wp.chrzescijanie.info\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=193"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.chrzescijanie.info\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=193"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.chrzescijanie.info\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=193"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}