Prac\u0105 i wytrwa\u0142o\u015bci\u0105 wszystko osi\u0105gniesz.<\/p>\n
Je\u015bli stromy pag\u00f3rek wznosi si\u0119 przed tob\u0105, uzbr\u00f3j si\u0119 w cierpliwo\u015b\u0107 i wytrwa\u0142o\u015b\u0107, a wjedziesz na\u0144 nawet ci\u0119\u017cko na\u0142adowanym wozem. Niemasz nic tak twardego, czegoby\u015b nie przem\u00f3g\u0142 czem\u015b twardszem! Podo\u0142asz nawet najci\u0119\u017cszej pracy po siadaj\u0105c mocne postanowienie wykonania jej. Do p\u00f3ki zamierzonej pracy nie dokona\u0142e\u015b, wszyscy dziwi\u0105 si\u0119, \u017ce zabra\u0142e\u015b si\u0119 do rzeczy niemo\u017cliwej gdy\u015b sko\u0144czy\u0142 sw\u0105 prac\u0119, nie b\u0119d\u0105 mogli do\u015b\u0107 si\u0119 nadziwi\u0107, \u017ce nie dokona\u0142e\u015b jej wcze\u015bniej.
\nPara koni ci\u0105gnie w\u00f3z na moim obrazku. Ale cz\u0142owiek, kt\u00f3ry pragnie w \u017cyciu dokona\u0107 czego\u015b, winien ci\u0105gn\u0105\u0107 w\u00f3z z ci\u0119\u017carem swego dzie\u0142a sam, na konie nie licz\u0105c. Polegaj\u0105c na innych, w na\u00addziei, \u017ce zadanie nasze wykonaj\u0105 dobrze, mo\u017cemy zawie\u015b\u0107 si\u0119 gorzko. \u201eGdzie kucharek sze\u015b\u0107, tam niema co je\u015b\u0107\u201d, m\u00f3wi stare przys\u0142owie. Rzeczy\u00adwi\u015bcie, im wi\u0119cej r\u0105k do pracy, tem wolniej nieraz posuwa si\u0119 ona naprz\u00f3d, ani\u017celi gdyby\u015b pracowa\u0142 sam. Jeden cz\u0142owiek przyniesie sobie dwa wiadra wody, dw\u00f3ch przyniesie razem jedno wiadro, a trzech nie przyniesie razem ani jednego. Dziecko maj\u0105ce kilka matek, umrze zanim podro\u015bnie. Znaj sw\u0105 prac\u0119 dobrze i oddaj si\u0119 jej ca\u0142\u0105 dusz\u0105, a wkr\u00f3tce b\u0119dziesz jada\u0142 chleb z mas\u0142em, podczas gdy cz\u0142owiek niedba\u0142y straci ostatni kawa\u0142ek suchego chleba.
\nG\u0142upim by\u0142by rolnik, kt\u00f3ry nie chcia\u0142by pra\u00adcowa\u0107. Min\u0119\u0142y czasy, kiedy gospodarz wiejski robi\u0142 maj\u0105tek, wypoczywaj\u0105c co drugi dzie\u0144. Je\u015bli b\u0119\u00addziemy sprowadzali przenic\u0119 z obcych kraj\u00f3w, gospodarze przekonaj\u0105 si\u0119 wkr\u00f3tce, \u017ce kto chce mie\u0107 dochody z ziemi, musi sam we wszystko wejrze\u0107, i sam przy\u0142o\u017cy\u0107 r\u0105k do pracy. Na nic ci si\u0119 nie przyda, je\u015bli chc\u0105c si\u0119 zbogaci\u0107 poje\u00addziesz do Ameryki, ale zabierzesz z sob\u0105 swoje lenistwo. Kto nie jest pr\u00f3\u017cniakiem, ten i w kraju ojczystym zawsze znajdzie prac\u0119 w swym zawodzie. Cz\u0142owiek, kt\u00f3ry ci\u0119\u017cko pracuje, ale posiada zdrowie i si\u0142\u0119, daleko jest szcz\u0119\u015bliwszym od hrabiego Pr\u00f3\u00ad\u017cniaka, kt\u00f3ry nic nie robi, a za to ci\u0119\u017cko choruje. Przytocz\u0119 tu piosenk\u0119, kt\u00f3ra wed\u0142ug mnie najlepiej Streszcza to, co stanowi prawdziwe szcz\u0119\u015bcie rolnika;<\/p>\n
Zagon sw\u00f3j ojczysty orz\u0119 w pocie czo\u0142a,
\nAby si\u0119 zak\u0142osi\u0142 bujnie \u017cyzny \u0142an;
\nNie \u017ca\u0142uj\u0119 trudu, gdy powinno\u015b\u0107 wo\u0142a,
\nA mej pracy niebios b\u0142ogos\u0142awi Pan.<\/p>\n
Jasnem s\u0142o\u0144cem z nieba B\u00f3g mi mile \u015bwieci,
\nWiecz\u00f3r mi radosny niesie wczas i ch\u0142\u00f3d,
\n\u017bona mnie na progu w kole lubych dzieci
\nWita, gdy sko\u0144czy\u0142em sw\u00f3j codzienny trud.<\/p>\n
Nieraz pot gor\u0105cy sp\u0142ywa mi po twarzy,
\nAle rado\u015b\u0107 w sercu to m\u00f3j sta\u0142y go\u015b\u0107,
\n\u017be mnie B\u00f3g mi\u0142o\u015bci\u0105 i dostatkiem darzy
\nI \u017ce powszedniego chleba mamy do\u015b\u0107.<\/p>\n
Nieraz troska-kuma puka do mej chaty,
\nCich\u0105 rado\u015b\u0107 z serca mi wyp\u0142oszy\u0107 chce,
\nAle\u0107 wiem, \u017ce B\u00f3g ten, co odziewa kwiaty,
\nO potrzebach moich i mych troskach wie.<\/p>\n
W Nim tedy radosne sk\u0142adam swe ufanie
\nI spokojnem okiem si\u0119 rozgl\u0105dam wkr\u0105g,
\nModl\u0105c si\u0119: Cokolwiek ze\u015blesz, dobry Panie,
\nWszystko przyjm\u0119 wdzi\u0119cznie z Twych ojcowskich r\u0105k.<\/p>\n
Mimo ci\u0119\u017ckiej pracy w chacie oracza go\u015bci szcz\u0119\u015bcie i zadowolenie.
\nNieszcz\u0119\u015bliwym by\u0142by cz\u0142owiek, kt\u00f3ry pragn\u0105\u0142by je\u015b\u0107 zwierzyn\u0119, ale nie chcia\u0142oby mu si\u0119 p\u00f3j\u015b\u0107 na polowanie. Nigdy nie opuszczajmy r\u0105k silnej rozpaczy, lecz pracujmy wytrwale, a powodzenie samo przyjdzie.
\n\u201eNie odrazu Krak\u00f3w zbudowano\u201d \u2014 powiada przys\u0142owie; nawet psiej budy nie postawisz bez pracy. Co \u0142atwo nabyte, to \u0142atwo pozbyte. Marny to zaj\u0105c, kt\u00f3rego charty z\u0142owi\u0105 bez biegania, marna to owca, kt\u00f3r\u0105 ostrzy\u017cesz bez trudu. Cz\u0142owiek, kt\u00f3ry nie umie i\u015b\u0107 przeciw burzy i z\u0142ej pogodzie, niczego nie dokona w \u015bwiecie.
\nWytrwa\u0142o\u015b\u0107 najwi\u0119ksz\u0105 jest zalet\u0105. Gdyby Ameryk\u0119 mo\u017cna by\u0142o odkry\u0107 w jeden dzie\u0144, nie byliby\u015bmy tyle wiek\u00f3w czekali na Kolumba. Gdy trzeba do\u0142o\u017cy\u0107 si\u0142y, niejeden ko\u0144 zaczyna stawa\u0107 d\u0119ba. Gdy jab\u0142ka za pierwszem potrz\u0105\u015bni\u0119ciem nie spadaj\u0105 z jab\u0142oni, pr\u00f3\u017cniak nie zada sobie trudu przyniesienia drabiny. Cz\u0142owiek gor\u0105czku\u00adj\u0105cy si\u0119 przy pracy,, nier\u00f3wnomiernie u\u017cywaj\u0105cy swych si\u0142, b\u0119dzie jak ogie\u0144 p\u0142on\u0105\u0142 na pocz\u0105tku, a w ko\u0144cu wystygnie jak l\u00f3d. \u201eBez pracy niemasz ko\u0142aczy\u201d, m\u00f3wi stare przys\u0142owie.
\nZanim jednak rozpoczniesz jak\u0105kolwiek prac\u0119, zapytaj si\u0119 swego sumienia, czy jest ona uczciwa, i rozs\u0105dku swego, czy jest mo\u017cliwa do wykonania. Szale\u0144stwem by\u0142oby chcie\u0107 huragan uspokoi\u0107 pro\u015bb\u0105, lub chcie\u0107 z\u0142owi\u0107 wieloryba w balji. Nie\u00adrozumny plan lepiej odrazu porzuci\u0107, ni\u017c sparzy\u0107 sobie palce; lepiej nagi\u0105\u0107 karku, jak nabi\u0107 guza na czole. Powzi\u0105wszy raz mocne postanowienie p\u00f3j\u015bcia drog\u0105 prawdy, nie daj si\u0119 z niej spro\u00adwadzi\u0107 dla bylejakiej przyczyny. Jednem uderze\u00adniem nie powalisz wiekowego d\u0119bu. \u017belazo odrazu nie zmi\u0119knie; dobrze si\u0119 kowal musi napoci\u0107, za\u00adnim je rozgrzeje na czerwono i zanim lemiesz z niego ukuje.
\nTrudno\u015bci nie powinny nas nigdy zniech\u0119ca\u0107; zsy\u0142a je B\u00f3g: na nas, by wypr\u00f3bowa\u0107 nasz\u0105 wytrzyma\u0142o\u015b\u0107! Hartuj\u0105 nas one tak jak ogie\u0144 stal har\u00adtuje. Nie bez powodu w mi\u0119sie s\u0105 ko\u015bci, a w ziemi kamienie. Gdyby w \u017cyciu wszystko \u201esz\u0142o jak po ma\u015ble, \u015bwiat by\u0142by pokojem dziecinnym, a nie polem do pracy. Selery staj\u0105 si\u0119 s\u0142odkie, gdy mr\u00f3z je zwarzy; ludzie nie dojd\u0105 do doskona\u0142o\u015bci dop\u00f3ki nie przejd\u0105 przez ogie\u0144 pr\u00f3by. Jak\u017ce po\u00adznaliby\u015bmy si\u0142\u0119. konia, gdyby\u015bmy mu nie dawali ci\u0119\u017car\u00f3w do wo\u017cenia? Szcz\u0119\u015bcie lub bogactwo znienacka spadaj\u0105ce na cz\u0142owieka, jak orze\u0142 z chmur na zaj\u0105czka, powala go o ziemi\u0119. Najlepszym i najcenniejszym dla nas jest dobrobyt w\u0142asn\u0105 zdobyty prac\u0105 i wytrwa\u0142o\u015bci\u0105.
\nM\u00f3wi\u0105c wam o powodzeniu i dobrobycie, by\u00adnajmniej przez to nie rozumiem gromadzenia pie\u00adni\u0119dzy kosztem uczciwo\u015bci. Dla m\u0105drego cz\u0142o\u00adwieka b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo Bo\u017ce wystarczaj\u0105cem b\u0119dzie szcz\u0119\u015bciem; dla g\u0142upca za ma\u0142o b\u0119dzie ca\u0142ego \u015bwiata.
\nPrzypomina mi si\u0119 tu zdarzenie, jakie nie\u00addawno mia\u0142em z Szymonem Skner\u0105. Ujrzawszy biednego \u015blepca prowadzonego przez ma\u0142\u0105 dziew\u00adczynk\u0119 i graj\u0105cego na skrzypcach, pora\u017a pierwszy w \u017cyciu poczu\u0142 odruch lito\u015bci i rzek\u0142 do mnie: \u201eJanie, po\u017cyczcie mi grosz!\u201d Poszukawszy w kie\u00adszeniach, istotnie znalaz\u0142em dwa grosze i da\u0142em mu je. Jeden z nich da\u0142 dziadowi, a drugi za\u00adtrzyma\u0142 dla siebie i odt\u0105d nie ujrza\u0142em ju\u017c nigdy ani moich dw\u00f3ch groszy ani Szymona Sknery. Ten stary grzesznik powt\u00f3rzy\u0142 mi kiedy\u015b wierszyk, kt\u00f3ry mniejwi\u0119cej tak m\u00f3g\u0142bym stre\u015bci\u0107: \u201eb\u0105d\u017a djab\u0142em, by by\u0107 szcz\u0119\u015bliwym; zaprzedaj czartu dusz\u0119, a on ci da panowanie nad \u015bwiatem\u201d.
\nMy jednak pomnijmy na S\u0142owo Bo\u017ce: \u201eC\u00f3\u017c zyska\u0142by cz\u0142owiek cho\u0107by ca\u0142y \u015bwiat zdoby\u0142; a na duszy poni\u00f3s\u0142by szkod\u0119?\u201d Pr\u00f3cz, brudnych ma\u00adnowc\u00f3w djabelskich, kr\u0119tych dr\u00f3g grzechu istnieje droga inna a t\u0105 jest droga Kr\u00f3lewska, o kt\u00f3rej Biblja m\u00f3wi: \u201eSzukajcie najpierwej Kr\u00f3lestwa Bo\u00ad\u017cego i sprawiedliwo\u015bci jego, a wszystko inne b\u0119dzie wam przydane\u201d. Jan Oracz gor\u0105co pragnie tego, by wszyscy jego czytelnicy wybrali t\u0119 drog\u0119 i nie zbaczali z niej!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Prac\u0105 i wytrwa\u0142o\u015bci\u0105 wszystko osi\u0105gniesz. Je\u015bli stromy pag\u00f3rek wznosi si\u0119 przed tob\u0105, uzbr\u00f3j si\u0119 w cierpliwo\u015b\u0107 i wytrwa\u0142o\u015b\u0107, a wjedziesz na\u0144 nawet ci\u0119\u017cko na\u0142adowanym wozem. Niemasz nic tak twardego, czegoby\u015b nie przem\u00f3g\u0142 czem\u015b twardszem! Podo\u0142asz nawet najci\u0119\u017cszej pracy po siadaj\u0105c mocne postanowienie wykonania jej. Do p\u00f3ki zamierzonej pracy nie dokona\u0142e\u015b, wszyscy dziwi\u0105 si\u0119, \u017ce zabra\u0142e\u015b… Czytaj dalej Prac\u0105 i wytrwa\u0142o\u015bci\u0105 wszystko osi\u0105gniesz.<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[37],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/wp.chrzescijanie.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/173"}],"collection":[{"href":"https:\/\/wp.chrzescijanie.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/wp.chrzescijanie.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.chrzescijanie.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.chrzescijanie.info\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=173"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/wp.chrzescijanie.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/173\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/wp.chrzescijanie.info\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=173"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.chrzescijanie.info\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=173"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.chrzescijanie.info\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=173"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}