{"id":144,"date":"2010-11-26T15:02:36","date_gmt":"2010-11-26T15:02:36","guid":{"rendered":"http:\/\/chrzescijanin.wordpress.com\/2010\/11\/26\/obrazki-jana-oracza\/"},"modified":"2010-11-26T15:02:36","modified_gmt":"2010-11-26T15:02:36","slug":"obrazki-jana-oracza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wp.chrzescijanie.info\/?p=144","title":{"rendered":"Obrazki Jana Oracza"},"content":{"rendered":"<p>Garbaty swego garbu nie widzi, ale widzi garb bli\u017aniego.<\/p>\n<p>Cudze widzisz pod lasem, swego nie widzisz przed nosem\u201d. Cz\u0119sto nawet, bardzo cz\u0119sto, zdarza si\u0119, \u017ce widzimy u\u0142omno\u015bci bli\u017aniego, a \u015blepi jeste\u015bmy na kalectwo i brzydot\u0119 w\u0142asn\u0105!<br \/>\nC\u00f3\u017c powiedzieliby\u015bmy o \u015blepym wy\u015bmiewaj\u0105cym si\u0119 z brata swego, kt\u00f3ry zezuje, lub o kalece bez n\u00f3g drwi\u0105cego z s\u0105siada chromego? \u2014 Niestety, ludzie ci\u0105gle \u201ewtykaj\u0105 nos w cudzy trzos\u201d i zawsze zapominaj\u0105 o przys\u0142owiu: \u201eChcesz innych poprawia\u0107, przyjrzyj si\u0119 wpierw sobie, czy do poprawienia niema czego w tobie. Ci co najwi\u0119cej czyni\u0105 z\u0142ego, s\u0105 zwykle najbardziej sk\u0142onni do m\u00f3wienia \u017ale o bli\u017anich.<br \/>\nKrytykuj\u0105c bli\u017anich, pochlebiamy w\u0142asnej za\u00adrozumia\u0142o\u015bci; tymczasem pycha nasza bez pod\u00adsycania sama z siebie do\u015b\u0107 pr\u0119dko si\u0119 rozpala. Nieraz te\u017c obwiniamy bli\u017anich z utajon\u0105 intencj\u0105 uniewinnienia siebie. W g\u0142upocie swej niejeden cz\u0142owiek s\u0105dzi, \u017ce lepszym jest dlatego tylko, i\u017c inni s\u0105 gorsi; poni\u017caj\u0105c bli\u017aniego, chce podnie\u015b\u0107 samego siebie. Jaki\u017c po\u017cytek przyniesie nam upa\u00adtrywanie dziur w ubraniu bli\u017aniego, je\u015bli tych dziur za\u0142ata\u0107 nie mo\u017cemy? Trzeba unika\u0107 rozg\u0142aszania b\u0142\u0119d\u00f3w naszych przyjaci\u00f3\u0142 i nie pozwala\u0107 sobie na powtarzanie ujemnych s\u0105d\u00f3w o ludziach niezna\u00adjomych. Kto ryczy na os\u0142a, sam jest os\u0142em; kto z bli\u017aniego robi b\u0142azna, sam jest b\u0142aznem.<br \/>\nJak\u017ce brzydkim jest zwyczaj wy\u015bmiewania bli\u00ad\u017anich, bawienia si\u0119 ich kosztem! \u017barty bardzo \u0142atwo przechodz\u0105 w drwiny! Dowcipkuj\u0105c kosztem brata, \u0142atwo mo\u017cemy go zrani\u0107 g\u0142\u0119boko. To te\u017c zawsze rozwa\u017cmy, czy \u017cart, jaki mamy zamiar wy\u00adg\u0142osi\u0107, &#8211; nam samym by\u0142by mi\u0142y. Ci bowiem, co j\u0119zykiem lubi\u0105 rozdawa\u0107 najci\u0119\u017csze razy, sami maj\u0105 bardzo cienk\u0105 i wra\u017cliw\u0105 sk\u00f3r\u0119. Nie czy\u0144 nikomu tego, co tobie nie mi\u0142e; trzymaj\u0105c si\u0119 tej zasady \u2014 nikomu nie uczynisz krzywdy, kt\u00f3r\u0105 p\u00f3\u017aniej na-pr\u00f3\u017cno usi\u0142owa\u0142by\u015b naprawi\u0107! Bywaj\u0105 ludzie, kt\u00f3rzy lubi\u0105 przysypywa\u0107 sol\u0105 cudze rany, nie bacz\u0105c, jaki b\u00f3l sprawi\u0142oby to im samym! Ci w\u0142a\u015bnie najwi\u0119cej b\u0119d\u0105 si\u0119 z\u017cyma\u0107 i oburza\u0107, gdy im si\u0119 kto\u015b odetnie, gdy \u2014 jak to m\u00f3wi\u0105: \u201etrafi kosa na kamie\u0144\u201d.<br \/>\nNie twierdz\u0105 bynajmniej, \u017ce nie nale\u017cy napo\u00admina\u0107 przyjaci\u00f3\u0142 naszych. Napominaj\u0105c ich, dajemy im najszczerszy dow\u00f3d przyja\u017ani. Nale\u017cy to jednak czyni\u0107 bardzo ogl\u0119dnie i delikatnie, kieruj\u0105c si\u0119 tylko szczer\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105; inaczej bowiem zranimy przyjaciela i mo\u017cemy go straci\u0107. Zanim si\u0119 za\u00adbierzemy do takiej przyjacielskiej przys\u0142ugi, winni\u015b\u00admy przedewszystkiem wejrze\u0107 w g\u0142\u0105b w\u0142asnej duszy, czy nie znajdziemy tam tak ej samej wady, lub s\u0142abostki. Chc\u0105c wyczy\u015bci\u0107 plam\u0119 brudnymi pal\u00adcami, powi\u0119kszysz j\u0105 tylko.. Najwi\u0119cej jednak b\u0142\u0105\u00addzimy, je\u015bli do bli\u017aniego odnosimy si\u0119 z pogard\u0105, je\u015bli s\u0142abostki jego wy\u015bmiewamy. W\u00f3wczas bowiem pokazujemy tylko w\u0142asn\u0105 s\u0142abo\u015b\u0107 i. z\u0142o\u015bliwo\u015b\u0107. Dowcip winien by\u0107 tarczy ku obronie naszej, a nie mieczem, kt\u00f3rym nacieramy na bli\u017anich! \u201eWi\u0119cej boli od j\u0119zyka ni\u017c od miecza\u201d, m\u00f3wi stare przy\u00ads\u0142owie, a rana j\u0119zykiem zadana trudniejsza daleko jest do zagojenia, ani\u017celi ci\u0119cie ostrym mieczem. \u201eDaleko te\u017c \u0142atwiej, zapomnie\u0107 otwart\u0105 napa\u015b\u0107, ani\u00ad\u017celi z\u0142o\u015bliwy dowcip rani\u0105cy skrycie a g\u0142\u0119boko.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Garbaty swego garbu nie widzi, ale widzi garb bli\u017aniego. Cudze widzisz pod lasem, swego nie widzisz przed nosem\u201d. Cz\u0119sto nawet, bardzo cz\u0119sto, zdarza si\u0119, \u017ce widzimy u\u0142omno\u015bci bli\u017aniego, a \u015blepi jeste\u015bmy na kalectwo i brzydot\u0119 w\u0142asn\u0105! C\u00f3\u017c powiedzieliby\u015bmy o \u015blepym wy\u015bmiewaj\u0105cym si\u0119 z brata swego, kt\u00f3ry zezuje, lub o kalece bez n\u00f3g drwi\u0105cego z s\u0105siada&hellip; <a class=\"more-link\" href=\"https:\/\/wp.chrzescijanie.info\/?p=144\">Czytaj dalej <span class=\"screen-reader-text\">Obrazki Jana Oracza<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[37],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/wp.chrzescijanie.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/144"}],"collection":[{"href":"https:\/\/wp.chrzescijanie.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/wp.chrzescijanie.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.chrzescijanie.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.chrzescijanie.info\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=144"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/wp.chrzescijanie.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/144\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/wp.chrzescijanie.info\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=144"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.chrzescijanie.info\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=144"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.chrzescijanie.info\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=144"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}